معرّف القارئ 111 · البسملة والفاتحة
أم القرآن وتقسيم الفاتحة بين الرب والعبد
يعالج المؤلف أسماء الفاتحة والكتاب وأم القرآن من باب الإشارة، فيقلب علاقات الأصل والفرع بحسب وجه الاعتبار بدل الاقتصار على المعنى الحسي للأم والابن. ثم يبني تفسير السبع المثاني على حضرتي الإفراد والجمع، مستحضرًا خبر تقسيم الصلاة بين الرب والعبد. تقع إياك نعبد وإياك نستعين في موضع المشاركة، وتتميز عنها آيات الثناء وآيات الطلب. بهذا تقدم الصفحة خريطة وظيفية لخطاب الفاتحة قبل تفصيل عباراتها اللاحق.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
قسم نص الفاتحة بحسب وظائف الثناء والمشاركة والسؤال، وميز هذا التقسيم من إشارات الكتاب والأم.
سؤال القراءة
ما موقع إياك نعبد وإياك نستعين بين الإفراد الإلهي والإفراد العبدي؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 5 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0093 · الباب 5
السؤال والعطاء والامتثال في الفاتحة
فلك السؤال ومنه العطاء كما إن له السؤال بالأمر والنهي ولك الامتثال
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
أسرار البسملة والفاتحة من وجه مخصوص
دليل متصل للباب الخامس من افتتاحه في الصفحة 101 إلى خاتمته في 117، يميز الإشارة الحرفية وخطاب الفاتحة وتأويل آيات البقرة.
اقرأ المادةالعالم كتابًا والفاتحة خطابًا
ملف يصل تلاوة الحال بوظائف الثناء والسؤال والاستعانة.
اقرأ المادةالسؤال والعطاء والامتثال في الفاتحة
يشرح المؤلف خبر تقسيم الصلاة بين الرب والعبد ويضع الفاتحة بين الثناء والسؤال.
اقرأ المادةقراءة الفاتحة: الرسم والخبر والمشهد والخطاب
دراسة في تمييز مواد الاستدلال داخل الباب الخامس.
اقرأ المادةمن قول المصلي إلى سماعه
طريقة لتتبع الضمائر والأفعال في مناجاة الفاتحة.
اقرأ المادةتلاوة الحال
تعبير يصف به المؤلف دلالة العالم بوصفه كتابًا، مميزًا إياها من تلاوة القول في القرآن.
اقرأ المادةالجمع والتفرقة في خطاب الفاتحة
وجهان يربط بهما المؤلف بين وحدة المقصود وتعدد النسب، ويستعملهما في الإعراب والثناء والسؤال.
اقرأ المادة