ج 2 · ص 270 المطبوعة · معرّف القارئ 1033 · انتقال بين وحدتين
تبليغ الرسالة وابتداء كيمياء السعادة
تختم الصفحة مقام الحكمة ببحث إظهار الدلالة عند الرسول واختلاف وظيفة غيره، مع تحذير من التسرع في طلب الظهور. ثم ينتهي الجزء السابع ومائة وترد البسملة قبل افتتاح باب كيمياء السعادة. يبدأ الباب بالأوزان والمقادير في الأجسام والمعاني، ويصل التحول الطبيعي بالتحول الروحي في بناء تمثيلي. ويفرق بين إنشاء صورة جديدة وإزالة علة تحجب صورة مطلوبة، ثم يعرض تصورا تاريخيا للمعادن والكبريت والزئبق والأمزجة. تقرأ هذه الصلات باعتبارها مقدمات المؤلف ونموذجه الكوني، لا نتائج تجريبية حديثة ولا وصفات لتحويل المعادن أو معالجة الأبدان.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
بداية باب طويل يستعمل الكيمياء لغة للتحول والسعادة.
سؤال القراءة
لماذا يبدأ حديث السعادة بمبحث المقدار والتحويل؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 166 · الباب 167 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 166: فى معرفة مقام الحكمة والحكماء
دليل النص الرقمي 1032–1033: يضع السياق ودليل الأبواب مقام الحكمة في 166، لكن عنوان المصدر الرقمي في 1032 يقول السادس والعشرون ومائة.
اقرأ المادةالباب 167: فى معرفة كيمياء السعادة
دليل النص الرقمي 1033–1047: يبدأ الباب في 1033 ويستمر إلى 1047.
اقرأ المادةالمعرفة والكيمياء والمعراج السردي
حفظ اختلاف العلم التاريخي والاستعارة وحكاية الكشف.
اقرأ المادةكيمياء السعادة ورحلة التابع وصاحب النظر
قراءة بنية 167 من المقادير إلى المعراج السردي.
اقرأ المادةالحكمة علم واستعمال: من 166 إلى الأدب
ليس اسم العالم كافيا لتعيين فعل الحكيم في منطق المصدر.
اقرأ المادة126 في العنوان و 166 في الفهرس: شاهد 1032
حفظ لفظ الشاهد مع تفسير رقم التنقل.
اقرأ المادةالحكمة بين العلم والاستعمال
لا تتحقق تسمية الحكيم في النص بمجرد العلم بما يستحقه الشيء.
اقرأ المادةكيمياء السعادة وطريقا التحويل
يفرق المدخل بين إنشاء الصورة وإزالة العارض في نموذج كيميائي تاريخي.
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة الحادية والعشرين
1050 بطاقة مع 23 دليل باب جديدا واستكمال الفراسة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة الأخلاق والمراتب والصحبة 149–171
خريطة149–171 مع استكمال171 رقميا في1050–1051 وإحالة إلى خريطة التوحيد والمعرفة والمحبة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة نوع الدعوى وحد الشاهد 1001–1050
خمس حالات تحفظ المصدر والجنس ودرجة المراجعة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة