الذكر العام وتخصيص الحال
يعرض 535 القيام والقعود والجنب أحوالا لها أذكار تخصها في رأي المؤلف، ثم يجعل معكم أينما كنتم صيغة عامة لا تخرج عنها أحوال الحس والمعنى. فلا يستبدل…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الحكم العام والتدبير الخاص
ليس كل متعلق في صحبة الشيخ من نوع واحد.
اقرأ المادةعموم الولاية وقصد التاجر ونفع الغير
مثال يفرق قصد الفاعل الفردي من المصلحة التي تصل لغيره في تصور الولاية.
اقرأ المادةإكرام الوجود قبل نيل الغرض
2276–77 يفرق المنحة الأولى من العطاء الذي يلحق الموجود، ويصل الكرم بالجلال.
اقرأ المادةاللين وترك الطمع في الدعوة
مراعاة المخاطب تقترن بمراجعة غرض الداعي وحدود تصرفه.
اقرأ المادةالاختصاص والاستعداد غير المتعمل
ينتقد الحوض جعل النبوة نتيجة لازمة لعمل، ويقرر أنها اختصاص، مع إمكان سبق عمل مشروع أو عدم سبقه. ثم يناقش التكذيب والبخل اختلاف معنى الاستعداد: هل يختص بتهيئة…
اقرأ المادةالعطاء والمنع وحكم الضد
يشرح المؤلف المنع باستعداد القابل وبما يمتنع تبعا لوجود ضده، مع إبقاء الألم وصفا لتجربة المتلقي.
اقرأ المادةالعلم الموهوب والمكتسب وسبق الطلب
النوع يتحدد في اصطلاحه بجهة التحصيل لا شرف المحتوى فقط.
اقرأ المادةالأخلاق الموهوبة وخزائنها
يفصل النص استعدادات المنحة عن فعل التخلق، ثم يصنف الخزائن بحسب الذوات والنسب والأفعال.
اقرأ المادةصحة الذوق لا صحة التعميم
يستحضر وصف القطب الثاني في 2104 رأي الكتاني أن العلم الموهوب الذي يدرك عادة بدليل لا بد أن يجيء بدليله، ثم يجيبه بأن ذوقه صحيح وحكمه غير…
اقرأ المادةالمعطى والغرض وفقد الشيء
ليس إعطاء المعنى كإعطاء الجسم في جميع آثاره.
اقرأ المادةالسخاء والتمام والكمال
2287–88 يربط مقدار العطاء بالحاجة، ويفصل تمام الخلق من مرتبة يسألها صاحبها.
اقرأ المادة