المسامرة: خطاب الليل ووجوه الجواب

المعنى في موضعه

يفتتح الباب الحادي والأربعون في ص 237 بربط الليل بالستر والخلوة، ثم يصف أهله في عبادتهم وإجابتهم للنداءات. ويعيد ترتيب صيغ قرآنية في صورة مناجاة لها أجوبة يصوغها في السياق. لا تتساوى كل مستويات الكلام هنا: ثمة آية منقولة، وجواب مفسر، وحكاية عن مقام، ثم نقل عن النفري يبدأ في ص 238 ويستمر في ص 239.

يرد في الحوار تمييز بين تفسير يسمعه المخاطب وبين فكر ينسبه إلى نفسه. ينبغي تعيين المتكلم والمخاطب قبل تلخيص هذا الموضع؛ فوجود صيغة الأمر في خطاب منقول لا يجعلها توجيها عاما من المحرر لكل قارئ بترك التلاوة. وبعد المقطع يرجع المؤلف إلى بيان تفاوت أصحاب المقام، ويجعل لكل مقام لسانا يناسبه.

وتكمل ص 240 البحث بالفرق بين بينية المكان والفصل بين مراتب العلم، وبمثل نور العين والنور الخارجي. فالمسامرة ليست مجرد سهر ولا انفعال يثبت علما لصاحبه تلقائيا. علق كل جواب على السؤال الذي يجيبه وعلى مستوى الخطاب، ثم احفظ الفرق بين وصف تجربة يعرضها المؤلف وبين حكم عام على تجارب الآخرين.