المعرفة التي يحضر بها المصلي
يفرق المؤلف بين الاستدلال على الرسالة وأوصاف الحضور التي يستفيدها منها.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فرأينا أن نحضر مع الحق في تشهدنا وصلاتنا بالمعرفة الإلهية التي استفدناها من الشارع في القرآن والسنة المتواترة أولى من الحضور معه بمقالات العقول
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 428
fm-p0336مقتطف من ص 428؛ يبدأ «فرأينا أن نحضر مع الحق في تشهدنا وصلاتنا بالمعرف» وينتهي «لسنة المتواترة أولى من الحضور معه بمقالات العقول».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 428، مقطع «المعرفة التي يحضر بها المصلي»، مرجع الموقع fm-p0336، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0336
يفرق المؤلف بين الاستدلال على الرسالة وأوصاف الحضور التي يستفيدها منها.
اقرأ المادةمدخل إلى تمييز العقل من القوة المفكرة في الباب 58، وإلى معنى قبوله ما يرد إليه من الحواس والفكر والقلب في سياق نظر المؤلف في المعرفة.
اقرأ المادةالمعرفة المنقولة وموقع صدق المخبر.
اقرأ المادةتوضيح لتعريف الحضرة في افتتاح باب الأسماء، ولعلاقتها بالاسم الجامع والاسم الخاص وحال من يتعلق به في الدعاء.
اقرأ المادة