العقل: القبول والحكم وعلاقته بالفكر

وظيفة العقل في المقطع المختار

تعرض ص 289 كيف يأخذ العقل ما يصل إليه من الحواس ومن الدليل الذي يركبه الفكر. وتبين أن تحصيله متعلق بقوى لها وظائف وموانع. ثم ينص المؤلف على صفة القبول فيه، ويستعملها في مناقشة قبوله للأخبار الإلهية وما يرد من القلب. لذلك لا يصح أن يستبدل لفظ العقل بلفظ الفكر في كل جملة؛ إذ يبني النص فرقاً بين الجهة التي تركب وبين الجهة التي تقبل وتحكم. [1]

القبول لا يلغي السؤال عن الطريق

في الباب 63 يعود المؤلف إلى قبول العقل لما يعطيه التجلي، مع بيان أنه لا يحصل من قوة الفكر بالطريقة نفسها. يتناول هذا التمييز مصدر المعرفة وكيفية تلقيها داخل تصوره، ولا يجعل كل ما يدعيه إنسان خبراً واجب التصديق. ولتحرير ذلك ينبغي قراءة كلامه على قبول العقل مع المواضع التي يميز فيها طريق الخبر ودرجة الوثوق بالمخبر. [2] [3]

قرار ترجمة مقترح

يمكن استعمال intellect في الشرح الذي يركز على القبول والتمييز، و reason في بعض المقاطع المتعلقة بالحجة، مع توثيق القرار. وتقترح البطاقة akıl في التركية و intellect في الفرنسية. يبقى ʿaql مفيداً عند الحاجة إلى حفظ الفرق عن fikr، خاصة إذا استعملت اللغة المستهدفة لفظاً واسعاً يغطي القوتين.

طريقة قراءة

تتبع أفعال يأخذ ويقبل ويحكم في المقطع، ثم قارنها بأفعال تركيب الدليل. يتيح مدخل الفكر ودراسة العقل والذوق والخبر مواصلة هذا التمييز دون افتراض خصومة مطلقة بين المعرفة العقلية وبقية ما يعرضه النص.