معرّف القارئ 289 · العلم والمعرفة
سلسلة القوى والقلب المتقلب
تتم أمثلة افتقار الإدراك إلى الحواس والحفظ والتذكر والتصوير، مع احتمال الموانع والأغاليط في كل قوة بحسب عرضه. ثم يصف طريق أهل المجاهدات ويفسر القلب بالقوة المتقلبة التي تقبل صور التجلي، على خلاف تقييد الفكر. يحفظ الشرح نسبة هذه المعرفة إلى مذهبه، ولا يحول اللغة التاريخية إلى علم أعصاب. وفي خاتمة الصفحة ينتقد حصر المعرفة في التشبيه وحده أو التنزيه وحده، ويطلب قراءة وجوه الخطاب معا بدل حذف أحدها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ارسم طريق الدليل من المحسوس إلى الصورة إلى حكم العقل.
سؤال القراءة
ما الذي يضيفه تشبيه القلب بالتقلب إلى نقد الاقتصار على الفكر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 58 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0004 · الباب 58
القلب والتقلب: سعة التلقي وحدود التقييد
فإن القلب معلوم بالتقليب في الأحوال دائما فهو لا يبقى على حالة واحدة فكذلك التجليات الإلهية فمن لم يشهد التجليات بقلبه ينكرها فإن العقل يقيد وغيره من القوي إلا القلب فإنه لا يتقيد وهو سريع ا…
fm-p0233 · الباب 58
العقل يقبل من القلب كما يقبل من الفكر
ثم يقبلها العقل من القلب كما يقبل من الفكر
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والستون: البرزخ والصورة وطريق الإدراك
دليل مكتمل لص304–307 مع حفظ الشرح السابق للبرزخ والصورة وطرائق الإدراك.
اقرأ المادةالباب الثامن والخمسون: أهل الإلهام وجهات المعرفة
قراءة ص288–290 تفرق العقل من الفكر والقلب وتتابع خاتمة الأحكام.
اقرأ المادةالخيال والبرزخ: مسار في الصورة والإدراك وقابلية القلب
ملف يصل بين أربعة أبواب من الفتوحات ومقارنة محددة بالفص الآدمي، ويميز الصورة وطريق تلقيها ووظيفتها في المعرفة والمحبة والعبادة.
اقرأ المادةالقلب والمعرفة: التلقي والتقلب والانتباه
خريطة تصل العلم الجديد بالقلب وبتمييز جهة الإدراك، مع أسئلة تمنع خلط الخبرة بتفسيرها.
اقرأ المادةالتلقي وتمييز مصادر المعرفة
خريطة تربط الوهب والكسب والإشارة والاستقراء والإلهام.
اقرأ المادةالقلب والتقلب: سعة التلقي وحدود التقييد
مقطع يشرح علاقة القلب بتنوع التجليات، ويضع العقل ضمن شبكة قوى المعرفة.
اقرأ المادةالعقل يقبل من القلب كما يقبل من الفكر
تأتي العبارة بعد تحديد القلب قوة تقبل تقلب صور التجلي في تصور المؤلف.
اقرأ المادةحصول المعرفة وقابلية التلقي: مقارنة ثلاثة مواضع
قراءة في الفرق بين تجدد الإدراك وتقلب القلب وقبول العقل، مع تحديد ما تسمح به المقارنة.
اقرأ المادةالخيال: الصورة وطريق إدراكها
مدخل يميز الخيال عن اختلاق ما لا معنى له، ويتابع اختلاف استعماله بين قوى الإدراك والصورة البرزخية، مع الانتباه إلى حدود الأمثلة التي يقدمها النص.
اقرأ المادةالقلب: قابلية المعرفة ومعنى التقلب
قراءة للقلب بوصفه قدرة على تلقي المعرفة في سياق محدد، تميز التقلب المعرفي عن اضطراب الحكم، وتتابع العلاقة بين القلب والعقل وقوى الإدراك الأخرى.
اقرأ المادةالتجلي: ظهور المعنى وتنوع ما يتلقاه القلب
مدخل إلى التجلي في بابه الخاص، يتابع تنوع الأنوار ومتعلقاتها، ويربط وصف الظهور بقابلية المتلقي، مع تجنب حمل جميع الاستعمالات على صورة حسية واحدة.
اقرأ المادةالعقل: القبول والحكم وعلاقته بالفكر
مدخل إلى تمييز العقل من القوة المفكرة في الباب 58، وإلى معنى قبوله ما يرد إليه من الحواس والفكر والقلب في سياق نظر المؤلف في المعرفة.
اقرأ المادةالفكر: تركيب الدليل وتعيين مجال عمله
قراءة تميز القوة المفكرة من قابلية العقل، وتربط النقد الموجه إلى حدود الفكر بالمواضع التي يدعو فيها المؤلف إلى التفكر في التلاوة.
اقرأ المادةقوى الإدراك وجهة أخذ العقل
تمييز العقل والفكر والحواس والقلب في ص288–289.
اقرأ المادة