FUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
مقابلة عربية تبدأ من الشاهد تظهر صورة الصفحة افتراضيًا عند توافرها. رقم المقطع ثابت للموقع؛ أما مطابقة الحروف وقراءة الفروق فتحتاج إلى فحص مستقل. إحالة قونيا في دليل الباب هي إحالة بداية، وليست محاذاة آلية لهذا المقطع.
كيف تسجل فرقًا؟ ← بطاقات الصفحات المرتبطة · 1 دفتر ملاحظتي على هذا المقطع ملاحظات المقابلة تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
إعطاء الفكر مرتبته fm-p0107 عرض النصين العربية العرض المقابل
وتركوا الفكر في مرتبته ووفوه حقه لم ينقلوه إلى ما لا ينبغي له التفكر فيه
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 126 (معرّف الموقع 126)
مرجع الموقع الثابت fm-p0107الباب 7 المجلد / الصفحة 1 / 126 حدود المقطع وموضعه مقتطف من ص 126؛ يبدأ «وتركوا الفكر في مرتبته ووفوه حقه لم ينقلوه إلى م» وينتهي «وفوه حقه لم ينقلوه إلى ما لا ينبغي له التفكر فيه».
حالة التحقق قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗ هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 126 (معرّف الموقع 126)، مقطع «إعطاء الفكر مرتبته»، مرجع الموقع fm-p0107، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0107
نسخ التوثيق طباعة
متابعة القراءة مختارات نصية
هذه خلاصة في خاتمة الباب السابع بعد نقد اعتماد العقل على الفكر في معرفة الذات الإلهية. لا تدعو العبارة إلى إلغاء التفكير في كل ميدان؛ إنها تتحدث عن تحديد مرتبته وما يعده النص من اختصاص التعريف الإلهي. والانتقال بعدها إلى أرض الحقيقة يجعل هذا القيد مهما.
اقرأ المادة ↗ مدخل مفهومي
قراءة تميز القوة المفكرة من قابلية العقل، وتربط النقد الموجه إلى حدود الفكر بالمواضع التي يدعو فيها المؤلف إلى التفكر في التلاوة.
اقرأ المادة ↗ مدخل مفهومي
مدخل إلى تمييز العقل من القوة المفكرة في الباب 58، وإلى معنى قبوله ما يرد إليه من الحواس والفكر والقلب في سياق نظر المؤلف في المعرفة.
اقرأ المادة ↗ مدخل مفهومي
تفسير ترتيب أمهات الأسماء وظهور العالم في ص 100.
اقرأ المادة ↗