دليل باب
الباب 247: فى الصحو
دليل المتن الرقمي 1309–1310: يبدأ الصحو في 1309 بوصفه تالياً للسكر في اصطلاح الطائفة.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
الموضع وحد المراجعة
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1309–1310 مع فصل الأبواب داخل الصفحات المشتركة. اكتمال المدى ليس استقصاء كل تفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.
الصحو بعد السكر
يبدأ الصحو في 1309 بوصفه تالياً للسكر في اصطلاح الطائفة. عدم السكر قبل حصوله لا يطابق بالضرورة الصحو المحدد بهذا الترتيب.
موضع القول
تجمع الصفحة العلم والأدب، وتناقش أن صدق القول لا يكفي لحسن استعماله في كل موضع. حكايات الشبلي والحلاج لا تبرر عقاب صاحب اعتقاد أو تجربة.
مراتب واستغفار
تتم في 1310 مراتب الصحو والاستغفار قبل الكشف وبعده. تنسب الأحكام للمصدر ولا تصدر منها فتوى على مسؤولية شخص أو تقييم طبي لوعيه.
للقراءة المتصلة
حدد معنى المصطلح في موضعه، ورأي الجماعة واختيار المؤلف، ونوع الخبر ودرجة نسبته. افتح خريطة الأبوابثم عد إلى المصدر؛ لا يكفي التشابه اللفظي لتوحيد الأحوال أو تشخيص قارئ أو تزكية مرتبته.
مرجع بداية الباب · 247
فى الصحو
نُقلت العناوين وروابط البدايات من فهرس الموقع. إحالة قونية هنا إلى بداية الباب، وليست مقابلة لكل فقرة من نص القاهرة.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p1005 · الباب 247
الصحو والعلم والأدب
الصحو يأتي بعين العلم والأدب *** إن لم يكن صيلما للحكم والسبب
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1309 (ج 2، ص 546)محيي الدين ابن العربي · العربية
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1310 (ج 2، ص 547)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «الباب 247: فى الصحو»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-247