İradenin birliği, yani eğer onunla tarif edilmişse onu hakka atfetmek, hakikatin kendisi için ne olduğu açısından değil, yalnızca kendisi için mümkün olan açısındandır. Cenâb-ı Hak şöyle buyurdu: “Fakat Söz bendendir.” Cenâb-ı Hak buyurdu ki: “Kendisine azap sözü gelip de, 'Benim yanımda olan söz değişmeyecektir' diyen kimsenin yaptığı ne güzeldir? "Şu ayet: Ve ben kullarıma zulmetmiyorum. Burada kaderin sırrına dikkat çekiyor ve bununla Allah'ın yarattıklarına karşı kesin bir delili var. Hakk tarafına ve geri dönüş yapana yakışan budur. Ve eğer dileseydik, her nefse hidayetini verirdik, o halde dilediğimiz ne ise, ancak bağlantı kurabilmek için mümkün olan, hakikati itibariyle hidayet ve dalalet olmaya muktedirdir, dolayısıyla parçalanmaya tabidir. Buna göre taksim reddedilir. Aynı hususta Allah'ın bu konuda tek bir emri vardır ve bu da mümkün olanın durumu itibarıyla Allah katında bilinmektedir .