Il n'y a rien d'autre que quoi, alors en regardant la vérité, sauf une unité pure et pure qui n'est pas entachée par le choix de ne pas la voir. Donc, ce qu'il a voulu, alors il s'est nié l'attachement de cette volonté, ainsi l'univers a nié ce qui est mentionné, sauf que Dieu Tout-Puissant a deux ratios dans le gouvernement qui existe dans le monde. est ce qui ressort du monde dans le monde des décisions qui se produisent et sont impossibles selon leur volonté, je veux dire par la volonté du monde que Dieu a créé dans le monde et l'autre ratio est ce qui ressort des décisions dans le monde non du monde et qui vient de Dieu Avec l'aspect spécial que Dieu a dans chaque être que seul le peuple de Dieu connaît en particulier, et la volonté par laquelle le monde veut du monde est voulue par Dieu Tout-Puissant sous un aspect spécial, alors c'est pour Dieu comme une machine pour le Et un groupe intermédiaire attribue à la machine ce qui est attribué à la vérité selon sa connaissance de cela, et ils attribuent tout à Dieu comme étiquette avec Dieu, et la réalité de comprendre les lettrés avec Dieu, les performants, et ils sont ceux qui ont combiné la loi et l'intellect avec l'aspect correct dans la connaissance divine. Du point de vue de ses témoins, pas de sa manifestation, mais il est connu par sa notification dans la manière dont il l'informe des images de son serviteurs qui sont visibles dans son existence, car la connaissance de Dieu en termes de regard et de témoignage ne contrôle pas le spectateur ou le spectateur, sauf pour une pure confusion.

Les indices d'existence sur mon existence sont contredits par les indications des témoins

Car l'œil n'a rien vu mais il *** avec l'œil de son témoin dans l'existence

Et où est l'autre qui n'a pas été prouvé, donc il apparaît *** avec l'abondance de l'œil de plus ?

Je suis étonné de celui qui est chéri, et il est glorifié *** et apparaît dans ce qui est destiné et dans le chercheur

Son Excellence est descendu et ressuscité *** avec les dispositions de la preuve dans Al-Saud

Après être descendu, il montera *** et l'heure fixée de sa descente est l'œil de l'ascension

Les additions de matières ont un jugement *** Donc le Seigneur est dans l'univers des esclaves

S'il n'y avait pas l'original, il n'y aurait pas de branches *** indiquant les origines du martyr

J'en ai montré le secret *** pour toutes les cultures il y a une cicatrice de glace

patient irrésistible patient *** cher dans son comportement sévère

L'évidence donne mon existence, puisque l'évidence n'est rien d'autre que mes yeux, et mes yeux ne sont rien d'autre que ma possibilité, et mon évidence est l'existence de la vérité à laquelle je me fie, et la négation de ce qui est juste pour moi de qui ma confiance est sur, et les témoins nient mon existence, ne nie pas mon jugement. Avec des images apparentes, il n'y a pas de décision sur l'apparence de mes yeux, ainsi on dit et puis quelqu'un d'autre dit que ces images apparentes dans la véritable existence qui sont l'oeil de mon jugement sont mes yeux. Ceci est donné par des témoins. Selon ceux qui tiennent des arguments avec des preuves, la preuve existentielle, et rien de cela n'indique la connaissance de l'identité de la vérité et de son but, sa connaissance de la rapport d'existence à lui, et que son essence même est l'essence de mon existence et la négation de ce que l'événement mérite de lui autre que cela. Il ne parle pas par caprice et Il l'a envoyé dans l'univers son statut, donc ce qu'il énonce qui aide à la considération intellectuelle n'a rien à voir avec cela, et c'est de la parole apparente qui peut avoir un visage autre que celui que l'esprit en contrôle et qui a le visage que l'esprit en contrôle et ce que l'ouïe est plus fort que ça C'est l'indication avec cette possibilité qu'il contient

Les preuves les plus correctes sont la preuve que *** Il ne vous montre pas la vérité avec les yeux

Dans la vérité ça te donne un négatif et un négatif *** et à part la vérité ça te donne un univers

Et il nie les épithètes qui vous sont venues dans le Coran *** avec eux, comme la parole du législateur : « Où es-tu ?