Dieu n'est mentionné que par lui, et dans le même ordre d'idées, ils ne doivent mentionner Dieu que par Dieu.

Sa parole, que la paix soit sur lui, quand on lui parlait des amis de Dieu, disait ceux qui, s'ils voient le souvenir de Dieu, en sont jaloux.

Et ils ont voulu respecter la grâce divine pour qu'ils en fassent mention dès le début, non à cause de leur vision.Parmi ses malheurs, lorsqu'ils se sont fait connaître, ils ont été mus soit par la situation, qui est d'agir selon les coutumes, qui sont comme les versets habituels, donc seuls ceux qui raisonnent sur Dieu les connaissent, ou par transfert sensoriel spatial de lieu en lieu pour les vérifier avec le droit de descendre du ciel au ciel. De lui d'où il ne sent pas, donc il ne lui apparaître qu'il le connaît et montre de l'orgueil à son égard et dispense de lui, et il est accompagné de la compagnie de l'habit du public, et il n'apparaît pas de lui une parole qui ne soit pas agréable à Dieu, parce que le propriétaire de cette situation ne le tolère pas et s'aliène de lui comme il s'aliène de ceux qui le connaissent, donc il ne le traite que comme une obligation, un délégué ou un permis notamment, c'est ainsi que leur situation l'exige ?

Celui qui a été témoin de la vérité dans ses affaires *** l'a établi dans ses arts

Il est Omniscient de tout *** J'en témoigne de Mubinah

C'est l'imam que nous avons énoncé *** apparaît dans l'univers de ses paupières

Tout ce que tu vois avec tes yeux *** c'est de ses yeux

Une connaissance de l'œil et de la vérité a fait irruption dans les cœurs de sa certitude

Gloire à celui que personne d'autre ne voit *** comme je le vois dans ses affaires

Connecté est l'état d'al-Barzakh dans lequel il n'est établi qu'à partir de la grandeur des choses sacrées de Dieu

Et les rituels de Dieu sont parmi Ses serviteurs, et ils sont les gens de grandeur, et je n'ai rencontré personne de ce type sauf un à Mossoul du peuple de Haditha Mossoul. Il avait cette position et un problème s'est posé pour lui et il n'a trouvé personne pour l'en sauver. Quand il a entendu parler de nous, il nous l'a amené qui croyait en lui, et c'est le juriste Najmuddin Muhammad bin Shai. Al-Mawsili, donc il nous a présenté sa réalité, alors nous C'est un paradoxe pour la position dans laquelle il se trouve, c'est un passage à tel et tel, non pas de tel ou tel, mais avec tel, donc c'est le transfert du peuple de Dieu, et c'est la transition dans les significations. Il se regarde pour voir son Seigneur en elle ou en elle. S'il ne voit pas ce qu'il veut, il se détourne de la situation vers son Seigneur afin qu'il puisse voir en son Seigneur lui-même. Si il voit la vérité là-dessus, le nom jaloux lui vient, et il craint qu'il ne l'atteigne.

De l'état de l'isthme est qu'ils témoignent *** Trois drapeaux témoignent

Que c'est arrivé à ses notables *** et qu'à sa connaissance le maître

Il juge sur ça, et c'est par qui *** je l'informe de l'état de la scène

C'est l'imam Al-Murtada, qui a le front à prosterner devant lui

C'est lui qui se prosterne pour lui *** et c'est lui qui se prosterne et la mosquée

« Arrivé » est celui qui témoigne de la vérité

Il l'a vu comme une ombre éternelle de celui qui est à son image, mais il n'a pas pris sa place, parce que la personne passive ne prend pas la place de son acteur, et les ombres ne se prosternent qu'à la prosternation de celui d'où ils sont apparus, car les ombres n'ont aucun effet, ils sont plutôt l'influence en eux.Le roi et le marchand de l'humanité, ainsi le monde ne se distingue que par les rangs, et certains d'entre eux ne sont supérieurs aux autres qu'avec eux. Que la paix et les bénédictions soient grandement sur lui dans cette