Il s'agit d'une volonté légale qui profite à l'aspirant, au disciple et à ceux qui comptent sur elle, si Dieu Tout-Puissant le veut.

Sachez, que Dieu nous aide ainsi que vous avec le Saint-Esprit, que ce chapitre est l'un des chapitres les plus honorables de ce livre. C'est le chapitre qui rassemble les arts des lumières vives, des éclairs brillants, des conditions dirigeantes, des stations, la connaissance terrestre, les sciences divines, les foyers témoins, les transactions sacrées, les souvenirs productifs, les discours joyeux, les élans spirituels, les sages-femmes merveilleuses et tout ce dont la révélation donne et témoigne. Il en a le droit absolu. J'ai inclus dans ce chapitre tout ce qui concerne aux chapitres de ce livre qu'il faut signaler dans l'ordre du chapitre à la fin .

[ Pour l'Imam Al-Mubin ]

De là découle le secret de l'Imam clair et ce qui se rapporte au premier chapitre

En effet, l'Imam clair est celui qui légifère de *** Il légifère sur les choses, en faisant comprendre à Ubaidah

Parmi eux se trouvent ceux qui leur sont dus et que vous connaissez *** Et de même quoi est spécifique à Son monothéisme

L'Imam clair est celui qui est véridique, celui qui n'a pas de serment qui cache ce qu'il englobe : la connaissance, dans laquelle se forment la qualité et la quantité, et dans laquelle les symptômes apparaissent et agit avec la volonté. et dans lequel les vaisseaux et les maladies sont animés, est la lumière éblouissante et l'essence des essences. Il accepte les ajouts cosmiques, les références concrètes, les situations et les positions dirigeantes, de haut statut, abondant en secret. La connaissance dans sa tête est un feu qui est un exemple pour ceux qui ont d

[ Le secret de l'adverbe placé dans la lettre ]

Parmi cela se trouve le secret de l'adverbe placé dans la lettre, qui se rapporte au deuxième chapitre. L'adverbe est un vaisseau, et la lettre wa'a varie dans la forme et régit sa sourate. C'est le sens des significations qui est apparent en raison de la différence dans les formes et les structures. Dieu contient Sa présence et dispense du besoin de témoins de la vérité. Ses témoins sont comptés et Ses effets sont attestés et Ses paroles sont limitées et Ses versets sont conçus par la vue. Il a donné Il a pris les rênes de la déclaration et l'a rendue éloquente. Et il a précisé : une partie est de la prose, une partie est de la composition, une partie est un commandement, une partie est du jugement, une partie a de la vérité, une partie a du caractère. donc en lui il y a la justice et en lui il y a l'injustice. Il a la parole et le nombre, et il a l'illusion, pas l'illusion. Il n'y a pas d'existence sans elle. Alors Il a fait comprendre à l'appel à la prière, ce que les cieux ont

[ Le secret de l'intégrité honnête ]

Parmi ceux-ci se trouve le secret de l'exaltation honnête, qui est lié au troisième chapitre .

Nous nous sommes abstenus de faire de l'exercice car nous le considérions comme indiquant une similitude. < /p >

Et nous avons dit : C'est la part de la vérité parmi nous *** avec la connaissance de l'Un, l'Un, l'Un, le Prophète

L'exaltation est la définition de l'exaltation, et la ressemblance est un deutéronome. La ressemblance est en moi, et vous devez être conscient et penser à celui qui marchait et se demandait s'il s'écartait du droit chemin ou si c'était lui qui l'enseignait à l'ombre dans un bon endroit stable et le meilleur où aller. L'endroit sera effacé, et la similitude sera effacée et sera sera effacé, et celui entre eux ne sera pas effacé ou effacé, mais il dira plutôt que c'est l'essence de ce qui est caché et apparent, et plein et caché, donc c'est la lune, le s

[ Le secret du début en douceur et sa définition ]

Et de là vient le secret du début doux et ce qui a été mentionné dans la définition du chapitre quatre. Le monde est un signe qu'il a commencé avec quelqu'un, c'est donc un signe de quelqu'un qui est caché aux yeux jusqu'à ce que cela est révélé, parce que nous avons vu des dessins visibles et des quartiers épars qui étaient avant cela abondants et interdits et Son commandement, alors nous lui avons demandé avec certitude ce qu'il y a derrière vous, et elle a dit : « Qu'est-ce que c'est ? » Et j'ai dit : « Là n'est rien d'autre que Dieu et Sa corde, et ce que personne ne peut se permettre d'ignorer. » Il a dit : « Sans les arbres denses, je ne connaîtrais pas les traces, et sans leurs traces, leurs le phare n'apparaîtrait pas." Ainsi, quiconque voit son feu atténué, son phare lui sera révélé, c'est la Présence de Jérusalem, et rien ne peut être révélé par lui sauf le sens. S'il n'y avait pas le sentiment d'être témoin des effets, il ne connaîtrait pas les traces des traces. La con