Aller à un chapitre ou à une page

Texte source arabe · La correspondance avec les pages de Konya est approximative ; consultez le fac-similé.

قسمين معرفة بالذات الإلهية وهي موقوفة على الشهود والرؤية لكنها رؤية من غير إحاطة ومعرفة بكونه إلها وهي موقوفة على أمرين أو أحدهما وهو الوهب والأمر الآخر النظر والاستدلال وهذه هي المعرفة المكتسبة وأما العلم بكونه مختارا فإن الاختيار يعارضه‏ [الصفحة 163 من طبعة القاهرة] أحدية المشيئة فنسبته إلى الحق إذا وصف به إنما ذلك من حيث ما هو الممكن عليه لا من حيث م هو الحق عليه قال تعالى ولكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي وقال تعالى فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ وقال ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وم أحسن ما تمم به هذه الآية وما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ وهنا نبه على سر القدر وبه كانت الحجة البالغة لله على خلقه وهذا هو الذي يليق بجناب الحق والذي يرجع إلى الكون ولَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها فما شئن ولكن استدراك للتوصيل فإن الممكن قابل للهداية والضلالة من حيث حقيقته فهو موضع الانقسام وعليه يرد التقسيم وفي نفس الأمر ليس لله فيه إلا أمر واحد وهو معلوم عند الله من جهة حال الممكن‏

«مسألة» [معقول الاختراع‏]

ظاهر معقول الاختراع عدم المثال في الشاهد كيف يصح الاختراع

Les Futûhât al-Makkiyya · Manuscrit de Konya

Volume du manuscrit 3 · Page 8

Ce texte numérique arabe est réparti approximativement entre les pages du manuscrit de Konya. Il ne constitue pas une transcription vérifiée mot à mot du manuscrit.

Le lien vers la source arabe repose sur le volume et la page de l’édition imprimée.

Ibn ‘Arabî, Les Futûhât al-Makkiyya, Manuscrit de Konya, Volume du manuscrit 3 · Page 8, https://www.futmak.com/francais/konya/pages.php?id=650

Tous les numéros de chapitre