لا أدري في حظ الأنبياء
يفتتح جواب68 بحد يخص أنبياء التشريع، ثم يشرح استعمالا آخر.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
نصوص مختارة موثّقة، يتبع كلًّا منها سياق القراءة وشرح تحريري وأسئلة للمراجعة.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
يفتتح جواب68 بحد يخص أنبياء التشريع، ثم يشرح استعمالا آخر.
Metni okuضمن سؤال المناسبة الجامعة للعالم والمفاضلة في أنواع الجنس وأشخاصه.
Metni okuفي مثال الجليد والماء يغير الاسم والحكم مع تغير الصورة، تمهيدا لتأويلات الوجود.
Metni okuفي حجة خبر موسى والرؤية قبل خاتمة الأجل.
Metni okuضمن شروط المؤلف لخطاب يدعيه ولي.
Metni okuيعلق المؤلف أحد وجوه قوله في الزيادة على رواية ذكرها.
Metni okuترد العبارة في سرد نشأة الجان وامتناع الحارث عن السجود لآدم، بعد مقابلة النار والماء والتراب في النشأتين. يعترض المؤلف على قياس الفضل بأصل واحد مع إغفال ما تقتضيه سائر العلاقات. ويأتي الوصف ضمن كوزمولوجيا العناصر التي يستعملها في قراءة القصة.
Metni okuفي وصل الظلم المعنوية يغير المؤلف تعريف الجهل بين نفي علم بأمر واعتقاد خلاف ما هو عليه.
Metni okuمن فهرس ختام منزل التقدير، حيث يسأل عن اتخاذ الجهل علما وعن القطع والزلزلة ومراجعة النفس.
Metni okuيبحث علاقة من يأخذ بالقياس بمن يستمسك بالظاهر.
Metni okuبعد الفعل والخلق والوراثة المعنوية يميز المؤلف استخراج الدليل من اختراع حكم، ويعد مصادر الاستدلال في تصوره.
Metni okuيستخرج وجها للاجتهاد من حكاية استعملها في قبول الزكاة.
Metni oku