الاعتبار ومأخذه
بعد جمع أخبار السحور يصرح المؤلف بسبب إيرادها.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
صحة المعنى لا تحسم أنه المراد
يقارن المؤلف طرائق المنزهة في فهم ألفاظ الأخبار. بعد ذكر وجه يجوز أن يوصف به الحق، يبقي سؤالًا آخر: هل هذا الوجه هو المراد بهذه الكلمة في هذا الخبر؟
Metni okuالتأويل ومراد القائل
في وصل الإشارة والتنبيه يربط الكلام بالصورة المتخيلة، ثم يقابل وجه التأويل بقصد من تكلم.
Metni okuالقطع بمراد المتكلم
في بحث الإفصاح والإيمان وتعيين قصد المتكلم.
Metni okuحد إلزام وجه التأويل
بعد تقريره أن للفظ المحتمل وجوها مقصودة في حق متأوله.
Metni okuخطأ العابر غير ظهور الرؤيا
في وصف صور البرزخ ثم الاستشهاد بخبر تأويل أبي بكر.
Metni okuالجرد تنبيه وقد يكون حصرا
في خاتمة قائمة علوم 337 قبل 338.
Metni okuالسكون الباطن لا يعفي الظاهر
في خاتمة 438 يقابل السكون الظاهر وحده بالباطن وحده ويدين من يتجاوز ظاهر المشروع باسم معنى باطن.
Metni okuوجه المثل في الإزار
في شرح العزة إزاري.
Metni okuحروف الغيرة
بعد ذكر اللام ومن والباء وعلى في نسبة الغيرة.
Metni okuالجمع بين الظاهر والباطن
يشرح أفضلية الجمع في قبلة سجود التلاوة.
Metni okuالنقل لرؤية الآيات
افتتاح نثر 367 في سياق المعية والعرش والعماء والقرب، قبل تأويل البراق تقوية للأسباب.
Metni oku