الباب 176: فى معرفة أحوال القوم رضى الله عنهم عند الموت
دليل النص الرقمي 1058–1060: يبدأ 176 في 1058 بتمييز اليقين بوقوع الموت من الخلاف في ماهيته، ثم يصنف اثنتي عشرة صورة بحسب العمل والعلم والاعتقاد والحال والمقام والأسماء.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
دليل النص الرقمي 1058–1060: يبدأ 176 في 1058 بتمييز اليقين بوقوع الموت من الخلاف في ماهيته، ثم يصنف اثنتي عشرة صورة بحسب العمل والعلم والاعتقاد والحال والمقام والأسماء.
Metni okuدليل النص الرقمي 1060–1083: يبدأ 177 في 1060 بالمعرفة الناتجة عن العمل والتقوى والسلوك، وتجادل 1061 في وسائط الحس والعقل والفكر واحتمال غلطها مع ورود اعتراض على الحجة نفسها.
Metni okuاكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
Metni okuدليل النص الرقمي 1125–1126: يبدأ 179 داخل 1125 بعد خاتمة المحبة وبسملة مستقلة، بشعر وشرح لتخلل المعرفة أجزاء العارف.
Metni okuدليل النص الرقمي 1126–1127: عنوان الشوق والاشتياق في آخر 1126 فقط، أما القصيدة والنثر فكلها في 1127 قبل احترام الشيوخ.
Metni okuدليل النص الرقمي 1127–1129: يفتتح 1127 الاحترام بأبيات تقيد اتباع من خرج في ظاهره عن الشريعة، وتقرر 1128 أن الشيوخ يحفظون ولا يشرعون.
Metni okuدليل النص الرقمي 1129–1131: يفتتح 1129 السماع بعلاقة القول والتلقي والأمر كن، ثم تتم 1130 ترابطهما.
Metni okuدليل النص الرقمي 1131–1132: يبدأ الباب داخل 1131 ويصرح بأن السماع المطلق لا يمكن تركه، وأن الترك يتعلق بالمتعارف المقيد.
Metni okuدليل النص الرقمي 1132–1133: يبدأ 1132 الكرامات بقائمة لما تعرفه العامة من الخوارق، ثم يجعل المعنوي في حفظ الآداب والواجبات ومكارم الأخلاق.
Metni okuدليل النص الرقمي 1133–1134: يبدأ 1133 بتمييز إظهار الرسول الدلالة من ستر الولي التابع الذي لا يدعي ولا يشرع.
Metni okuدليل النص الرقمي 1134–1135: يبدأ 1134 بتصنيف الخارق بحسب القوى والحيل والأسماء أو الإظهار الإلهي في مذهبه.
Metni okuدليل النص الرقمي 1137–1137: الباب كامل في 1137 ويعرض خلافا كلاميا في إمكان ما كان معجزة لنبي كرامة لولي.
Metni oku