الاعتقاد والرؤية والمقام الجامع
يتصل تنوع الحظوظ بطرائق المعرفة، ثم ينتقل العرض إلى جمع الشفاعات في المقام المحمود.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
يتصل تنوع الحظوظ بطرائق المعرفة، ثم ينتقل العرض إلى جمع الشفاعات في المقام المحمود.
Metni okuالواقعة لا تثبت قراءة قرآنية جديدة، وجهل العبد بالمآل غير إهمال في العلم الإلهي.
Metni okuسرد المفاتيح والعلوم لا يقدم طريقة عملية أو برهانا على القدرة، وافتتاح الأجل يظل جزئيا.
Metni okuيعرض التبري من الأوثان عموم النداء ثم يميز ما يقصد السعادة من الإرادة والخلق اللذين ينسب إليهما حدوث الفعل. لذلك لا يستوي في حجته كون أمر قد وقع…
Metni okuتفرق مراتب الوجه واليدين الإرادة من الشهوة بقولها إن المراد قد يكون ملذوذا أو غير ملذوذ، بينما الشهوة في اصطلاح هذا الموضع تتعلق بالملذوذ. ثم تقابل أخذ العمل…
Metni okuيميز الباب 46 بين العلم والمعلومات والنسب، فلا تسوى أحكام هذه المستويات.
Metni okuتعلم الأدب قبل الدخول في حكم مقام آخر.
Metni okuما يميز وحدة التعيين من عين قائمة بنفسها في ص387–389.
Metni okuالفصل بين المحظور وبين ما يترك مع جوازه.
Metni okuالسلوك أعم من السفر، والطريق غير حال من يقطعه.
Metni okuيضرب الكتاب المقسوم صنجة الحديد التي يوزن بها ذهب أو جوهرة مثالا لاشتراك مقدار دون اشتراك حقيقة أو قيمة أو خاصية. يستخدم المؤلف ذلك لتقييد فهم الصورة الإنسانية،…
Metni okuتصرح خاتمة 544 في 2212 بأن النقص من كمال الوجود لا من كمال الصورة التي تأتي من فعل صاحبها، وتنهى عن الاغترار بالأول لتسويغ الثاني. هذا قيد…
Metni oku