قيام الألم ونسبة السبب
في مثال الطريقين ينتقل المؤلف من صور الأهوال إلى الفرق بين الإحساس بالألم والعلم بسببه والعادة التي تربطهما.
Metni okuFUTMAK · Okuma ve araştırma araçları
Paralel okuma
Bir pasaj seçin; Arapçayı mevcut çeviri veya sayfa görüntüsüyle okuyun. Tüm görünümler aynı pasaj referansını korur.
قيام الألم ونسبة السبب fm-p1436
Arapça metin
fm-p1436والحيوان بما هو حيوان يحس بالألم واللذة وبما هو عاقل وهو الإنسان يعلم السبب المؤلم والسبب الملذ ذوقا من العادة حتى إن جماعة غلطت في ذلك فجعلوا الألم للسبب المؤلم ذاتيا وليس كذلك وإنما الذي يتألم به الإنسان أو يلتذ إنما هو قيام الألم به أو اللذة به عقلا لا سببها
Türkçe
Bu pasajın bu dildeki çevirisi henüz eklenmedi.
Metin kaydı
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1874 (ج 3، ص 418)
- Sabit site referansı
fm-p1436- Bölüm
- 371
- Cilt / Sayfa
- 3 / 418
Pasaj sınırları ve konumu
مقتطف من معرّف القارئ 1874 (ج 3، ص 418)؛ يبدأ «والحيوان بما هو حيوان يحس بالألم واللذة وبما هو » وينتهي « إنما هو قيام الألم به أو اللذة به عقلا لا سببها».
Doğrulama durumu
Dijital metinle kontrol edildi · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
Metni bağlamında okuyun ↗Bu, sitenin verdiği pasaj kimliğidir; basılı baskının paragraf numarası değildir. Cilt ve sayfa referansı ayrıca korunur.
Atıf
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1874 (ج 3، ص 418)، مقطع «قيام الألم ونسبة السبب»، مرجع الموقع fm-p1436، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1436