الباب 114: فى معرفة الحسد والغبط

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 958، ج 2 ص195. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 958–959، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

الثبات والمصرف

تبدأ قصيدة 114 في 958 ويتم بيانها 959 بدعوى أن صفات جبلية لا تزول بل تتغير مصارفها. لا يقدم المشروع ذلك علما نفسيا محققا، وإنما يشرح كيف يوزع المؤلف الحمد والذم بحسب الجهة.

القصد والطريق

تفرق الأمثلة الحرص على خير من حرص على ما يفنى، وتلاحظ أن طريق طلب المعلومة قد يكون تجسسا. فلا يجعل مدح العلم كل وسيلة إليه مباحة، ولا ينفصل حكم الفعل عن متعلقه.

حد التأويل

التقييد ليس ترخيصا لصاحب كل صفة أن يسمي غرضه محمودا دون دليل. تبقى الأقوال منسوبة وتقرأ شروطها، ثم يبدأ 115 في 959 بحث الغيبة الذي يختبر نفس علاقة اللفظ بالمصرف.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.