الموعظة لا تضمن قبول السامعين

القول الذي يناقش

يرد في 313 قول يربط صدق الواعظ وقوة حاله بوجوب قبول الناس كلامه. ينقد المؤلف هذا الربط في 1507؛ فلا يعاد تلخيصه كقاعدة يعتمدها النص نفسه، ولا تصاغ النتيجة من اسم باب البكاء والنوح وحده.

الاستجابة ليست كشف الضمير

قد يتكلم واعظ بصدق ولا يستجيب مخاطبه؛ لا يثبت عدم القبول وحده فساد أحد الطرفين أو حاله الباطن. يحفظ المحرر اعتراض المصدر وما يستدل به، ويفصل دعوة المخاطب عن سلطة الحكم عليه لمجرد أنه لم يتأثر.

سؤال القراءة

عين القائل الذي يقرر العلامة، ثم موضع الرد وجهة حجته. راجع دليل 313 حتى نهايته داخل 1508، ولا تجعل وصف البكاء اختبارا يلزم كل سامع أو وسيلة ضغط عاطفي.