مختارات نصية
القطب هنا ثبوت بلا رئاسة
تأتي العبارة بعد مفاضلة المؤلف بين التصرف المأمور به وترك التصرف عند التخيير، وبعد أخبار يصرح في بعضها بأنه ناقل لا شاهد. وهو هنا يشرح اصطلاحه قبل ختام الباب، حتى لا تحمل القطبية على كل ما يقترن بها في مواضع أخرى من الكتاب.
مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.
النص المختار
وسميناهم أقطابا لثبوتهم ولأن هذا المقام أعني مقام العبودة يدور عليهم لم أرد بقطبيتهم أن لهم جماعة تحت أمرهم يكونون رؤساء عليهم وأقطابا لهم هم أجل من ذلك وأعلى فلا رياسة أصلا لهم في نفوسهم لتحققهم بعبوديتهم
السياق
تأتي العبارة بعد مفاضلة المؤلف بين التصرف المأمور به وترك التصرف عند التخيير، وبعد أخبار يصرح في بعضها بأنه ناقل لا شاهد. وهو هنا يشرح اصطلاحه قبل ختام الباب، حتى لا تحمل القطبية على كل ما يقترن بها في مواضع أخرى من الكتاب.
قراءة المقطع
يعين القيد معنى القطبية في هذا المقام: الثبوت والعبودة، وينفي الرئاسة التنظيمية. يقتضي ذلك قراءة المصطلح داخل حجته، مع عدم محو استعمالاته المختلفة في الأبواب الأخرى.
سؤال وتطبيق
قارن معنى القطبية هنا بمعناها في عنوان الباب 32، واكتب القيد الذي يمنع التسوية.
نصوص متصلة بهذا المدخل
fm-p0164 · الباب 30
القطب هنا ثبوت بلا رئاسة
وسميناهم أقطابا لثبوتهم ولأن هذا المقام أعني مقام العبودة يدور عليهم لم أرد بقطبيتهم أن لهم جماعة تحت أمرهم يكونون رؤساء عليهم وأقطابا لهم هم أجل من ذلك وأعلى فلا رياسة أصلا لهم في نفوسهم لت…
المصادر والإحالات
- الفتوحات المكية، الميمنية، ج 1، ص 201 (معرّف الموقع 201)محيي الدين ابن العربي · العربية
توثيق هذه المادة
موقع الفتوحات المكية، «القطب هنا ثبوت بلا رئاسة»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/extracts/?id=qutb-without-command