ج 2 · ص 36 المطبوعة · معرّف القارئ 799 · العلم والمعرفة
الإفصاح والإخبات وإنابة لا تزاحم الحقوق
تتم دلالة الجند ثم تميز الصفحة الأخيار بفضل علم مخصوص، وتفضل من يقدر علىالإفصاح عنه من جهة تمام نفعه للسامع. وتعرض الأوابين من كل ناحية مع قيد الأدب في النسبة. ثم تصف المخبتين بسكون يحركه الذكر دون أن يعطل إقامة الصلاة أو إعطاء السائل؛ فلا يشغلهم شأن عن شأن. وتفرق الإنابة بوصف النيابة في الرجوع، ثم تبدأ المبصرين وخاطرهم في التالية. تبقى صيغ التفضيل والأسماء منسوبة، ولا تثبت معرفة خاصة أو سلطة لمن وصف نفسه بها دون دليل مستقل. والوظيفة الأخلاقية في وصفه غير دعوى تحققها لكل متسم باللقب.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
عين جهة فضل الإفصاح، واحفظ حقوق الصلاة والعطاء مع الحال.
سؤال القراءة
ما الذي لا تبيح غلبة الوجل للمخبت أن يتركه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0618 · الباب 73
لا يشغلهم شأن عن شأن
فلم يشغلهم شأن عن شأن فهذا نعت المخبتين
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثالث والسبعون: الأصناف والأسئلة والاصطلاح — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح 765–902 عبر 138 معرفا؛ تنتهي أجوبة الترمذي قبل افتتاح 74 داخل 902، دون ادعاء مقابلة صور أو استيفاء كل معاني الباب.
اقرأ المادةلا يشغلهم شأن عن شأن
يصف المخبتين بعد ذكر إقامة الصلاة وإعطاء السائل مع الوجل.
اقرأ المادةالأسباب والصبر وحقوق الغير
الحال الباطن لا يلغي موضع السبب والحق.
اقرأ المادةالصبر وطلب رفع الضر
تثبت792اجتماع الدعاء مع الصبر في قصة أيوب.
اقرأ المادةتمييز المحتوى من غرض القائل
يقرأ800الأخذ والرد وفق العلم لا مجرد المصدر.
اقرأ المادة