انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 2 · ص 35 المطبوعة · معرّف القارئ 798 · العلم والمعرفة

الحلم والإمهال وطبقات الأجناد

تفتتح الصفحة بأن كل صفة للرجال للنساء فيها مشرب، ثم تعرف الحلم بتأخير الأخذ مع القدرة لا بالعجز، وتفرق العلم السابق من حال العبد الذي لم يعلم المستقبل. وتعبر عن الاختيار والجبر في مسألة تحذر من صعوبتها، فلا يحسمها السجل بإلغاء المسؤولية. ثم تذكر امرأة من الأواهين وتشرح التأوه والرجاء في التحول. وتعرض الأجناد بأسلحة التقوى والمراقبة والعلم والإيمان في تقسيم روحي، لا تنظيما مسلحا معاصرا أو تفويضا بالعنف؛ ويستكمل قيد من يدخل في هذا الاسم في أول التالية. وتبقى حدود النعت سابقة علىتطبيقه علىشخص لم يعرف حاله.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

افصل الإمهال عن الإهمال والقدرة عن العجز.

سؤال القراءة

لماذا لا يسمي مجرد العجز عن الأخذ حلما تشريفيا؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 73 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة