معرّف القارئ 546 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الصلاة وافتتاح أسرار الزكاة
تتم مسألة الأهل والآل ثم يورد المؤلف خبرا يصرح بأن إسناده ليس بالقائم وأنه أورده للتأنيس؛ لا تتحول إضافته إلى سند محقق أو إلغاء للحد الذي ذكره بنفسه. ويتلوه فرق الخوف والراحة في موقف يشرح به الغبطة، مع دعوى معرفة يقيدها بما وصله. ثم ينتهي الجزء الخمسون وباب الصلاة قبل عنوان السبعين وقصيدته. يبدأ الزكاة بالوصل بين الصلاة والقرض وصدقة التطوع، وتنقطع الجملة لتتم547. البطاقة انتقال بين بابين في الصفحة نفسها، ولا ترد القصيدة أو أول النثر إلى69لمجرد اشتراك معرّف الصفحة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
عين موضع العنوان الأصلي ثم افصل أصوات النقل والتأويل.
سؤال القراءة
كيف يختلف حد الصفحة من حد الباب عند هذا الانتقال؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 69 · الباب 70 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0425 · الباب 69
نقل للتأنيس مع ضعف الطريق
وإن كان إسناد هذا الحديث ليس بالقائم ولكن أوردناه تأنيسا للسامعين أن علماء هذه الأمة قد التحقت بالأنبياء في الرتبة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب التاسع والستون: الصلاة وأسرارها من الأوقات إلى الجوامع الخاتمة
دليل مكتمل للنص الرقمي المتاح ص386–546؛ ينتهي الباب داخل546قبل افتتاح الزكاة.
اقرأ المادةالباب السبعون: الزكاة من الافتتاح إلى الخاتمة
مراجعة المتن الرقمي المتاح546–601؛ آخر فصل قبل افتتاح71داخل601، دون ادعاء مقابلة مصورة.
اقرأ المادةخاتمة الصلاة: الرحمة والمعرفة والحضور
من الاستسقاء والسجود والجنائز إلى جوامع الباب.
اقرأ المادةالزكاة: الكرامة والأمانة وجهة الإضافة
مدخل موضوعي للقراءة546–550.
اقرأ المادةنقل للتأنيس مع ضعف الطريق
يعلق المؤلف على خبر أورده في خاتمة الصلاة.
اقرأ المادةالنقل والرؤيا الشخصية وغرض إيراد الخبر
كيف يظهر حد الدليل دون محو نص المصدر؟
اقرأ المادةالعلم والنسبة في جوامع خاتمة الصلاة
عودة من التفاصيل إلى جهات الاسم والضمير والمجموع.
اقرأ المادةالزكاة والاسم والأمانة وحق الآخذ
قراءة متصلة للافتتاح546–550.
اقرأ المادةالمرتبة لا تعني شريعة جديدة
قيود صريحة في خاتمة الصلاة545–546.
اقرأ المادةغرض إيراد الخبر لا يصحح طريقه
من تأنيس546إلى حكاية548.
اقرأ المادةنقض الدليل وطريق الخبر وحد دلالته
المعرفة والدليل والنقل ليست جهة واحدة من التثبت.
اقرأ المادةنسبة الصلاة وحكم المجموع
الاسم الواحد يختلف باختلاف النسبة وجهة الجمع.
اقرأ المادةالزكاة بين الاسم الشرعي والمعنى اللغوي
وجود معنى النمو لا يسوي كل أنواع الصدقة في الاسم.
اقرأ المادةكيف تستعمل فهرس فصول الصلاة الجزئي؟
239مدخلا منتقى عبر مدى الصلاة386–546مع تمييز الفصول والسجدات والوصل المجمل.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة ص501–550
إتمام مدى الصلاة وافتتاح جزئي للزكاة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةالفهرس وخاتمة مدى الصلاة
239صيغة منتقاة مع حفظ162سجلا سابقا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة افتتاح الزكاة ص546–550
خمسة مواضع تمهد للتفصيل دون أن تستبقه.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةكيف تقرأ فهرس الزكاة؟
143صيغة منتقاة بعد استكمال المدى الرقمي546–601.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة