معرّف القارئ 466 · الصورة والبرزخ

فضائل الأزمنة والساعة بين الحس والخيال

تتم جهة مفاضلة الشهور ثم ينقل المؤلف حكاية اختلاف الأمم في اليوم المعين مع التصريح بعدم العلم في بعض الخبر، وما لا يصدق ولا يكذب من المنقول عن غيره. وتعرض صورة الجمعة مرآة ذات نكتة في خبر ينسبه، ثم يفرق حمل المثال على الحس من حمله على الخيال:في الأول يعين ثبات الساعة وفي الثاني يجيز انتقالها. لا تحسم البطاقة الاحتمالين من خارج الدليل أو تدعي تحقيق الخبر والساعة؛ هو يصرح بحد الإعلام الإلهي. وبعده يختار حد وجوب الجمعة خارج المصر بقدر إدراك الصلاة بعد النداء مع الطهارة والسكينة، لا بمسافة مجردة وحدها.