معرّف القارئ 41 · المقدمة
حد العقل والذات والألوهة
ينتهي الحوار السابق ويبدأ اعتقاد أهل الاختصاص بين نظر وكشف. يميز المؤلف حد العقل من حيث التفكير من قابليته للتلقي، ويفصل البحث في الذات عن أحكام الألوهة والإضافات. ويرد مثال كان الله ولا شيء معه مع تنبيه إلى ما يعده المؤلف زيادة مدرجة. وهذه ملاحظة داخلية تحتاج في التخريج إلى بحث حديثي مستقل.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اربط كل حكم بموضوعه: الذات أو الألوهة أو الممكن. لا تحذف هذا التعيين من إعادة الصياغة.
سؤال القراءة
ما الذي يسمح النص للعقل بإدراكه، وبأي جهة يحد تفكيره؟
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0044 · الباب 0
حد العقل من جهة الفكر والقابلية
فإن للعقول حدا تقف عنده من حيث ما هي مفكرة لا من حيث ما هي قابلة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
مقدمات الكتاب: من الخطبة إلى مراتب الاعتقاد
دليل يميز صفحة الطبع والخطبة والرسالة والفهرست والمقدمة، ويتتبع وظائفها قبل بداية الأبواب.
اقرأ المادةطرائق المعرفة وآداب تلقيها في المقدمة
خريطة تربط مراتب العلوم والتوقف والحقوق وحد العقل والتصور.
اقرأ المادةحد العقل من جهة الفكر والقابلية
تفتتح العبارة وصلة أهل الاختصاص بين نظر وكشف. يحدد المؤلف جهة الحد بأنها جهة التفكير، ويفصلها عن جهة القبول، ثم ينتقل إلى العلاقة بين الواجب والممكن.
اقرأ المادةالمعلوم وطريق تحصيله: قراءة في تقسيم المقدمة
تحليل يميز نوع المعرفة من طريقة حصولها ومن شروط نقلها إلى السامع.
اقرأ المادةمراتب الاعتقاد واختلاف المخاطبين في المقدمة
قراءة تبقي الشهادة والحوار ومسائل الاختصاص في سياقاتها المختلفة.
اقرأ المادةالتعريف وقيوده: قراءة من حيث ومع الشرط
تمرين على حفظ القيود التي تمنع تعميم الحكم خارج موضعه.
اقرأ المادة