ج 4 · ص 509 المطبوعة · معرّف القارئ 2533 · العلم والمعرفة
اللسان وقصة آدم ومقادير الشر
تتم الصفحة ذكر الثوب وتجمع أذكار السوق والمسجد والماء والتحذير من الكذب والغيبة والحسد. ثم يرد سؤال منسوب إلى علي عن كلمات توبة آدم، مع قصة هبوطه والحية والطاووس والأماكن، وهي مادة قصصية منقولة لا تاريخ طبيعي مثبت. وتضم أحكاما عن الحيات لا تتحول إلى إرشادات مواجهة لحيوان سام أو إيذاء. وبعدها تظهر صفات للشقاء ومقارنة في شر الناس تذم منع العطاء وضرب العبد، قبل افتتاح دعاء الجنازة. فالمجموعة تجمع الأخلاق والقصص والدعاء والوعيد تحت قناة واحدة، ولا يخول ذلك اعتماد جميع دعاواها أو استخدامها في حكم على فرد ومصيره، وتبقى تمام ألفاظ الصلاة على الميت لما بعدها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
القصص والأحكام ليست نوعا واحدا من الدليل
سؤال القراءة
كيف تختلف قصة آدم من حيث جنسها عن وصايا ضبط اللسان؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةمجاميع الوصايا المسماة وقنوات نقلها
2531–2544 داخل 560 دون تحويل كل فاتحة إلى باب جديد.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة