ج 4 · ص 503 المطبوعة · معرّف القارئ 2527 · العلم والمعرفة
العرض والتعليل الطبي وحدود الرواية
تتم الزكاة ثم تناقش الصفحة نية ما يعطى لأهل البيت، وتمنع تتبع العورات، مع أحكام ودعاوى جندرية قاسية تعرض تاريخية لا وصفا علميا لعقول النساء. وتسوق حكاية علاج بالجذام والحبة السوداء مصحوبة بمواجهة للأطباء، لا يعتمدها المشروع علاجا أو تفصيلا تنفيذيا. ثم تبدأ نصرة عرض المسلم بخبر أبي عبد الله الدقاق وسماع كتاب مناقبه، مع تردد المؤلف في سنة السماع. وتتوالى آداب المصافحة والوصية المكتوبة واللباس والخدم والنساء، فصحبة الملك والشيطان التي تستمر بعدها. تحفظ القراءة اختلاف الخبر المنقول والمشاهدة والتعميم، ولا تستخرج منها إرشادات حماية صحية أو ترخيصا لتمييز أو قهر.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الخبر العلاجي ليس تحقق فعاليته
سؤال القراءة
ما القيد الذي يضعه المؤلف على تاريخ سماعه كتاب المناقب؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالرعاية والعلم وقنوات الوصايا المنقولة
محور للطاقة والضرورة والشك والرواية.
اقرأ المادةالعلم والرعاية والطاقة في وصايا 560
2515–2530 بين أهلية النظر وحق النفس وقنوات العلاج المنقول.
اقرأ المادةالاستراحة وحد التطوع وضرورات الرعاية
قراءة لا تحول الزهد إلى حرمان.
اقرأ المادةاللدغ وغياب الألم وجهل السبب
يجمع المؤلف وصفا لتجربته مع عدم يقين في سبب غياب الألم، ويثبت تورما وخدرا رغم ذلك.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة