ج 4 · ص 485 المطبوعة · معرّف القارئ 2509 · العلم والمعرفة
المبشرة والقدوة وضيافة أبي مدين
تبدأ وصية المبشرة بسماع إلهي يدعيه المؤلف ثم أبيات، وتأتي وصية عمل الناصح بما يقول مع نقد أخذ الدنيا بالدين وطلب كسب أو يقين، ثم إكرام الضيف. وتنقل حجة أبي مدين في ترك الأسباب بوصفه ضيافة عند الله وثلاثة أيام بمقدار ثلاثة آلاف سنة، مع مدح المؤلف لها، قبل مواصلة الطعام والخمر 2510. لا تصادق هذه القراءة على سماع أو ضمان رزق لمن يترك عمله، ولا تجعل الحجة حساب عمر أو دعوة إلى عالة قسرية على غيره. ويثبت فضل القدوة في فعل يقارن بالقول، دون أن يبيح مروره بالقرآن حكما على سريرة كل قارئ أو سقوط حق متضرر.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حجة الضيافة استعارة عددية لا ضمان معيشة
سؤال القراءة
كيف يربط مدة الضيافة باختلاف مقدار اليوم في الخبر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 560 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1918 · الباب 560
الناصح أول مخاطب بقوله
إذا قلت خيرا ودللت على خير فكن أنت أول عامل به والمخاطب بذلك الخير وأنصح نفسك فإنها آكد عليك فإن نظر الخلق إلى فعل الشخص أكثر من نظرهم إلى قوله والاهتداء بفعله أعظم من الاهتداء بقوله
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 560:وصية حكمية — قراءة مكتملة 2468–2577 ووثيقة 2578
اكتملت مراجعة متن 560 الرقمي عند خاتمة الكتاب 2577؛تكملة وثيقة النسخة في 2578 تسبق ملحقا طباعيا مستقلا.
اقرأ المادةالناصح أول مخاطب بقوله
تأتي الوصية بعد دعوى المبشرة وأبياتها وقبل أبيات أخرى؛ المختار نثر مستقل في القدوة.
اقرأ المادةالحقوق والعطاء وحدود السلطة في الوصايا
قراءة 2501–2514 تصل الحكم بقيده وقناته وتفاوت مواضعه.
اقرأ المادةالقسم والمنام ومنهج الخبر المقيد
قنوات 2519 و 2530 والتردد في النقل.
اقرأ المادةخريطة وصايا 560:68 وحدة في النطاق
47 المستكملة و 67 فاتحة جديدة؛114 وحدة تراكمية داخل الباب.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة:الدفعة 51
خمسون صفحة جديدة داخل 560 مع امتداد جزئي إلى 2550.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة