معرّف القارئ 250 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الغيبة وبداية الرجوع بعد الوصول
يختم الباب الرابع والأربعون بأمثلة للمجذوبين ثم رواية المؤلف عن وقت كان يؤدي الصلاة فيه بحسب ما أخبر به، مع وصفه ما كان يشهده. ويصرح بالتردد في حال الشبلي لأن الراوي لم يفصل، فيحفظ هذا الحد ولا تسوى الحكايتان على أساس الظن. ثم يبدأ الخامس والأربعون فيمن عاد بعد الوصول، وترد أبياته وخبر وراثة العلماء وبداية سيرة التحنث، وتنقطع الجملة لتتم في ص 251. هذه بداية للباب لا عرض مكتمل لأصناف الواصلين والعائدين التي تتطلب متابعة الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل ما عرفه المؤلف بإخبار الناس مما يصفه من شهوده وما توقف فيه.
سؤال القراءة
لماذا يمنع عدم تفصيل الراوي الجزم بالمماثلة بين التجربتين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 44 · الباب 45 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0201 · الباب 44
التوقف لعدم تفصيل الراوي
فلا أدري هل كان يعقل رده أو كان مثل ما كنت فيه فإن الراوي ما فصل
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الرابع والأربعون: البهاليل وبقاء العقل
دليل ص 247–250 يحفظ تصنيف الوارد وحدود الخبر وأفضلية التلقي مع العقل.
اقرأ المادةالباب الخامس والأربعون: الرجوع والوراثة والإرشاد
دليل مكتمل لص250–253 في الرجوع إلى الخلق وحد الفتح والتشريع.
اقرأ المادةالتوقف لعدم تفصيل الراوي
يقارن المؤلف ما يحكيه عن نفسه بما روي عن الشبلي، ثم يقف عند تفصيل لا يعرفه من الرواية. يحدد المقطع درجة معرفته بدل أن يجزم بتطابق الحالتين.
اقرأ المادةتلقي الوارد وحدود معرفة الخبر
العقل والقوة والغيبة في ص 248–250.
اقرأ المادةحين لا يفصل الراوي
حد المعرفة ظاهر في خاتمة باب البهاليل.
اقرأ المادةظاهر الفعل وحد معرفة الباطن
مثال ص344 في تفسير خبر دوام الذكر.
اقرأ المادةالبهاليل: الوارد وقوة المحل في تصنيف المؤلف
وصف تاريخي يميز ذهاب العقل من قوة تلقي الوارد مع بقائه.
اقرأ المادةسجل قراءة ص 201–250
مورد يحدد نطاق الدفعة ومحتوياتها ومواضع الاستكمال.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةحدود الأبواب في ص 201–250
جدول يفرق آخر صفحة مقروءة من نهاية الباب المعينة خارج النطاق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة قراءة: الأصوات والحقوق ووسائط الخبر
ثلاثة نماذج عمل من الدفعة الخامسة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةحدود الأبواب من45 إلى61
كيف تقرأ الخريطة مع البطاقات والافتتاحات الشعرية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة