ج 4 · ص 387 المطبوعة · معرّف القارئ 2411 · العلم والمعرفة

التألف والاعتبار والوالي وظل الاعتقاد

تتم 286 بشعر ينفي الاتحاد ونثر التناسب والارتحال، ثم 287 لأدب عيسى وعدم السعي لخراب قلوب العباد، و 288 للحكم والصلح و 289 لظلال الأسماء وأحدية العين. وبعد 290 برقم مشوه لواعظي الموت والقرآن تبدأ 291 للميزان والعمل وتتصل في 2412. يقرأ نفي الاتحاد مع ألفاظ الوصل دون إزالة الفرق، كما لا يجعل الحاكم العادل في المثال كل وال واقعي عادلا أو يلزم متضررا ترك شكواه. والتهديد بعدم قبول التوبة في سياق فوات الموت لا يعمم يأس حاضر، ولا تجعل نسبة كل قلب للبلاد الإلهية ادعاء معرفة سرائر من وصفهم النص بإحسان أو إساءة.