ج 4 · ص 333 المطبوعة · معرّف القارئ 2357 · العلم والمعرفة

الأيام والرموز والظلال والفصول

تتم 24 ثم تتوالى الأيام من 25 والرموز من 26 وسجود الظلال من 27 والتكييف من 28 وأهل البيت من 29، ثم رقم 3 و< للراكب والفارس، وتبدأ الأصول والفصول من 31. يصور الزمن حافظا والظلال مجتنبة سجود الشمس، ويشرح موت الجهل في تنزيه أهل البيت، فلا يقرأ العنوان نفيا لموت جسدي أو قاعدة طبية. ودعاوى سياسة الرئاسة ونكاح الأربع والمقابلات العددية من المصدر لا تعليم قهر أو حكم زواج معاصر. يبقى الرقم المشوه محفوظا مع استنتاج الثلاثين من جواره، ويتصل بيان الفصل والوصل في 2358 قبل الإكسير والنية، فلا تنشئ كثرة العناوين أبوابا أصلية جديدة.