انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 4 · ص 332 المطبوعة · معرّف القارئ 2356 · العلم والمعرفة

الجزر والمد والزمان والقرآن والصون

تتم التهجد ثم تراجع 19 في الجزر والمد والعلم وتقييد النقل، وتفرق علمه بنا من علمه بنفسه في عبارتها. ثم يرد رقم مشوه 2 و< قبل النافلة والفرض، فتبقى قراءته كما في الشاهد مع ترجيح موضع العشرين من السياق فقط. وبعده 21 للتوالج و 22 للمنازل والقرآن و 23 للصون والعون و 24 للشرائع، ويتصل الأخير في 2357. تذكر الصون في الأولياء والعصمة في الرسل، وتورد خلافا فقهيا في قرابة الزواج لا يؤخذ استشارة أو وصفة، كما لا يثبت كون المجاز واللفظ موضع تأويل دعوى مستقلة لكل خاطر. يحتاج القارئ تمييز النص الصريح من إصلاح العدد المفترض.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

الرقم المشوه قرينة لا نص مصحح

سؤال القراءة

ما الفرق بين صون الولي وعصمة الرسول في لفظ المراجعة؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 559 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة