ج 4 · ص 329 المطبوعة · معرّف القارئ 2353 · العلم والمعرفة

النور والنكاح والدور وحملة العرش

تتم المارج ثم تعرض سر النور من العاشر، وتصف مقامات الأنوار والتحول في الصور. وبعده النكاح من الحادي عشر، مستعملا القول في السامع مثالا لتركيب المعنى والحس قبل الانتقال إلى الأرواح والطبيعة والأفلاك والمولدات. وتأتي الاستدارة من الثاني عشر وحملة العرش من الثالث عشر، مع امتداد النثر إلى 2354. لا يصح حصر النكاح هنا في عقد بين أشخاص أو جعل مطابقاته حسابا فلكيا حديثا أو قاعدة تبرر إكراها. وظيفة الأمثلة تعيين جهة التركيب والقبول في بناء المصدر، وتختلف الألفاظ بين الروح والصورة والفرش والعرش دون أن تنشئ أبوابا مرقمة جديدة داخل الجامع.