ج 4 · ص 44 المطبوعة · معرّف القارئ 2068 · انتقال بين وحدتين
حكم المواطن والرداء وطلب الفناء
تختم الصفحة 431 بحكاية عارفين يرى كل منهما الآخر تحت أمره، فيفسر المؤلف ذلك بحكم المحل لا بمقاميهما، ثم يذكر أدب المسجد. ويأتي 432 كاملا بعنوان الرداء وثلاثة أبيات ومتن يجعل العظمة في نفس المعظم ويؤول ليلة القدر والحفظ المتبادل. ثم يبدأ 433 بعنوان التجلي المعدم وشطره الافتتاحي فقط قبل بقية البيت في 2069. لا تقرأ حكاية الغاشية تصديقا مستقلا لتسلط شخص، ولا استعارات الرداء ثوبا جسميا، ولا يعد الحفظ المتبادل مساواة وجودية مطلقة. كما لا تستعمل بداية 433 طلبا لإعدام الذات، فمتنه ينهى عن ذلك ويقيد الفناء بالإضافة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اختلاف المكان لا يكشف مفاضلة المقام
سؤال القراءة
ما الذي تثبته الحكاية وما الذي يقول إنه يحتاج طريقا آخر؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 431 · الباب 432 · الباب 433 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1584 · الباب 431
حكم المحل لا المقامين
فقلت له رحمه الله كل واحد منهما صدق وإن كل واحد منهما رأى صاحبه في سلطانه وفي محله والحكم لصاحب المحل فذلك كان حكم المحل لا حكم مراتبهما وأما مقامهما فلا يعرف من هذا وإنما يعرف من أمر آخر
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 431: فى معرفة منازلة من حجبته حجبته
دليل المتن الرقمي المكتمل 2067–2068.
اقرأ المادةالباب 432: فى معرفة منازلة ما ارتديت بشىء إلا بك فاعرف قدرك وذا عجب شىء لا يعرف نفسه
دليل المتن الرقمي المكتمل 2068–2068.
اقرأ المادةالباب 433: فى معرفة منازلة انظر أىّ تجل يعدمك فلا تسألنيه فنعطيك فلا أجد من يأخذه
دليل المتن الرقمي المكتمل 2068–2069.
اقرأ المادةحكم المحل لا المقامين
في حكاية أبي البدر عن عارفين يرى كل منهما الآخر تحت أمره يرد المؤلف اختلاف الحكم إلى الموطن.
اقرأ المادةالرحمة والسيادة ودعوى الاستثناء
429–438 ومواضع اختلاف الخطاب الأخلاقي.
اقرأ المادةحكم المحل لا مفاضلة المقام
يضرب 431 في 2067 مثالا بالخليفة إذا دخل منزل بعض رعيته، فيكون لصاحب الدار حكم في مجلسه مع بقاء منزلة الخليفة. ثم تورد 2068 حكاية عارفين يرى…
اقرأ المادةالفناء المضاف وقابلية العطاء
يبدأ 433 بعنوان يحذر من تجل يعدم من يأخذ العطاء، ثم يقول في 2069 إن الفناء والبقاء لا يعقلان في الطريق إلا مضافين: عن كذا ومع كذا.…
اقرأ المادةخريطة الأبواب 419–462
تحديث بعد اكتمال 462 رقميا 2098–2101، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2051–2100
لفظ العنوان وقيد الدعوى والنسبة النقدية.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 42
50 صفحة و 43 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة