ج 4 · ص 21 المطبوعة · معرّف القارئ 2045 · انتقال بين وحدتين
الإنصاف وعلوم افتتاح الشعر
تستكمل الصفحة قراءة المشرق والمغرب، ثم ترد العالم إلى علاقة الظاهر والباطن والمرآة. يذكر المؤلف رأيا كلاميا في الحرف الحادث والقديم، وينتقل إلى استدلاله على كمال العالم من الصورة، محافظا على تمييز النفس والرب فيما يستحق كل منهما. وفي ختام الباب ينبه تنبيها تحريريا مهما إلى أن نظم افتتاح الأبواب يتضمن علوما قد لا يذكرها النثر. ثم يبدأ باب عين القلب بشعر وشرح الاطمئنان إلى التقليب، فيجعل السكون إلى تجدد الأحوال مختلفا عن طلب الثبات على حالة واحدة، وتستمر الجملة الأخيرة في الصفحة التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
النظم والتقليب
سؤال القراءة
ما الذي يضيفه تنبيه المؤلف إلى طريقة قراءة افتتاحات الأبواب؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 415 · الباب 416 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1567 · الباب 415
معرفة خاصة في نظم الأبواب
واجعل بالك في كل منظوم في أول كل باب من أبواب هذا الكتاب فإنه يتضمن من علوم ذلك الباب على قدر ما أردت أن أنبه فيه عليها تجد في النظم ما ليس في الكلام في ذلك الباب فتزيد علما بما هو عليه ما ذ…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 415: فى معرفة منازلة من دعانى فقد أدّى حق عبوديته ومن أنصف نفسه فقد أنصفنى
دليل المتن الرقمي المكتمل 2044–2045.
اقرأ المادةالباب 416: فى معرفة منازلة عين القلب
دليل المتن الرقمي المكتمل 2045–2047.
اقرأ المادةمعرفة خاصة في نظم الأبواب
هذه وصية قراءة يختم بها المؤلف منازلة الدعاء والإنصاف.
اقرأ المادةالحجاب والقلب والأجر والفهم والتوقيع
تحديث بعد اكتمال419رقميا2050–2052، مع حفظ مادة النطاق السابق.
اقرأ المادةالشعر الافتتاحي يحمل علما لا يكرره النثر
تنبيه ختام 415 في 2045.
اقرأ المادةعلوم النظم التي لا يعيدها النثر
يوصي المؤلف بجمع افتتاح الشعر وشرح النثر لأن الأول قد يحمل علما لا يتكرر في الثاني.
اقرأ المادةخريطة الأبواب 389–419
تحديث بعد اكتمال419رقميا2050–2052، مع حفظ مادة النطاق السابق.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 2001–2050
اللفظ والجهة وحد الخبر والقراءة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل القراءة: الدفعة 41
ثلاثون دليلا جديدا وعبور الجزء الرابع.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة