ج 4 · ص 4 المطبوعة · معرّف القارئ 2028 · انتقال بين وحدتين

السلم وابتداء حجة الكرم

تستكمل الصفحة منازلة المغالبة بأحكام النصرة في تصور المؤلف السياسي ثم تنقل النظر إلى انتهاء المنازعة وعموم الرحمة. وترد أبيات تفرق بين خلافة تدعمها الصورة والأسماء وبين دعوى يقودها الهوى. بعد ذلك يبدأ الباب الثالث وأربعمائة بعنوان حجاجي يجمع خلق الأفعال وسبق السابقة. يميز الشرح عبيد الاختصاص من عموم العبيد، ويقرأ إضافة المسرفين إلى الله بوصفها تشريفا يمنع القنوط. ثم يبني رجاء واسعا حتى في حديثه عن إبليس وأهل النار، مع بقاء هذه النتائج تأويلا للمؤلف لا حكما متفقا عليه في مآلات الأشخاص.