ج 3 · ص 141 المطبوعة · معرّف القارئ 1597 · العلم والمعرفة
المنزل والمنزلة وصور العمل والطرق
تبدأ الصفحة قصيدة 337 ثم تفرق منزل الرؤية ومنزلة لا تعلم إلا بإعلام في تصور المؤلف، وتعرض الوسيلة والشفاعة. ثم تجسد أعمالا في طرق متشعبة وأخرى واضحة وتصرح بأن ذلك ضرب مثل للهدى والحيرة، لا خريطة مثبتة أو حكم بمصير شخص وجماعة. تحفظ قوة البنية الاعتقادية دون تحويل الطرق إلى تدريب أو إلغاء مسؤولية وحق، ولا تثبت صورا شاهدة على سرائر. وتتصل الأنوار والعلامات بالتالية، فيحفظ الفرق بين المثال والدعوى ومرويات يذكرها المصدر دون تصحيح مستقل. لا يخلط الدليل بداية الباب بقائمة السابقة المؤرخة، ولا يعد ذكر مراتب الأنبياء برهانا على قدرة مدع معاصر أو إقرار سلطة مطلقة عليه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الطرق مثل صرح به النص، والمنزل غير المنزلة في اصطلاحه.
سؤال القراءة
ما الفرق الذي يضعه المؤلف بين رؤية منزل والعلم بمنزلة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 337 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 337: منزل محمد مع بعض العالم — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل 337 رقميا في 1596–1602؛ العنوان والرؤية والسيادة والاجتهاد والخصائص وما يتبعها من أسئلة، قبل افتتاح 338.
اقرأ المادةالنبات والقطب والمنزل المحمدي
تحديث بعد اكتمال 337 رقميا 1596–1602، مع حفظ حدود الدفعة 32 وإحالة إلى خريطة 338–347.
اقرأ المادةالفصل الداخلي وافتتاح العنوان وحده
325 و 333 و 336–337 في بنية الصفحة.
اقرأ المادةالمنزل والمنزلة والاجتهاد وبقية الخصال
الطرق مثل، والتشريع بالاجتهاد قول سياقي، والخصال لا تعليم حرب أو استعمال مادة.
اقرأ المادة