ج 3 · ص 123 المطبوعة · معرّف القارئ 1579 · انتقال بين وحدتين
خاتمة الحراسة والعمل والعبادة
تتم الصفحة فهرس 332 بالمعاوضة والمنة والاعتماد والقصد وغيره، ثم يبدأ منزل خلقت الأشياء من أجلك وخلقتك من أجلي بعنوان طويل وبيتين. ويفرق شرحه العمل صورة والعبادة روحا، ثم يوزع القصد والتكليف بين النفس والجوارح في نظريته. لا يجعل الدليل ذلك تشخيص أعضاء أو إذنا بإسقاط مسؤولية، ولا يقرر قبول عمل فرد أو يحكم بنفاقه. ويحفظ التمييز بين طاعة عامة وموافقة أمر مخصوص دون تحويله إلى رخصة عصيان. وتنقطع جملة المخالفة قبل تمامها في التالية، مع بقاء فهرس السابق منفصلا عن حجج الجديد وعدم جعل العنوان وعدا بتسخير العالم لرغبة شخص أو ضمان رزق ومآل.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
العمل والعبادة جهتان مختلفتان عنده، والقصد لا يلغي تبعات الفعل.
سؤال القراءة
كيف يميز ظاهر العمل والروح التي يسميها عبادة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 332 · الباب 333 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1213 · الباب 333
العمل صورة والعبادة روح
والعمل ما هو عبادة فالعمل صورة والعبادة روحها فالعبادة مقبولة عند الله على كل حال اقترنت بعمل أو لم تقترن والعمل لغير عبادة لا يقبل على كل حال من حيث القاصد لوقوعه الذي هو النفس المكلفة
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 332: فى معرفة منزل الحراسة الإلهية لأهل المقامات المحمدية وهو من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1575–1579: يبدأ في 1575 بعنوان الحراسة الإلهية لأهل المقامات المحمدية من الحضرة الموسوية، بشعر ثم نثر الطور.
اقرأ المادةالباب 333: فى معرفة منزل خلقت الأشياء من أجلك وخلقتك من أجلى فلا تهتك ما خلقت من أجلى فيما خلقت من أجلك وهو من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1579–1583: يبدأ 333 في 1579 بعنوان طويل وبيتين، ثم يفرق العمل صورة والعبادة روحا ويبحث النفس والجوارح والقصد.
اقرأ المادةالافتقار والعطية والمسؤولية
النعمة والابتلاء والتعاون والسلطة.
اقرأ المادةالعمل صورة والعبادة روح
افتتاح تفريق القصد والعمل والعبادة.
اقرأ المادةالآلاء والقمر والرؤية والحراسة
329–332 مع تفريق الخبر والحد والتعليل.
اقرأ المادةغاية الخلق وتجديد المعدوم والأخوة
333–335 بين النسبة والافتقار والمساعدة.
اقرأ المادةالمقصد العام والضرر الخاص في مثال الرحمة
النص يعترف بضرر خاص مع غرض عام، فلا يمحى الألم باسم الشمول.
اقرأ المادةصورة العمل وقصد العبادة والتعليل بعد الفعل
قوة التفسير الكوني لا تجعل المعرفة بعد المنع إذنا سابقا بحجب حق.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 325–337
تحديث بعد اكتمال 337 رقميا 1596–1602، مع حفظ حدود الدفعة 32 وإحالة إلى خريطة 338–347.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة