ج 3 · ص 39 المطبوعة · معرّف القارئ 1495 · العلم والمعرفة
التعريف والابتلاء وحدود الخبرة
تتم الصفحة منع تشريع مستأنف مع إجازة تعريف بما شرع في تصور المؤلف، ثم تقسم الإلهام والتحديث والتمثل وتعرض اختبار الخطاب بالكتاب والسنة. وتؤكد أن الأولياء ليس لهم بعد النبوة أوامر ونواه إلهية تنشئ حكما، مع تأويل أخبار الخضر وعيسى في حدها التاريخي. لا يقدم المشروع هذه الأقسام تشخيصا لأصوات أو صور أو ممارسة للوصول إليها، ولا يجعل العادة والأنس ضمان سلامة. وتعرض أوصاف الحرارة والعرق والبرد بوصفها فسيولوجيا تاريخية لا إرشادا طبيا. وتختم بتفسير دعاء الثلج والماء والبرد، فتتصل الجملة بالتالية دون دعوة إلى تبريد أو تسخين جسد لعلاج خبرة أو تكوينها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الخطاب المدعى لا يضيف حكما، ووصف الجسد نظرية منسوبة لا بروتوكول علاج.
سؤال القراءة
كيف يفرق النص التعريف بحكم قائم من إنشاء حكم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 310 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1149 · الباب 310
تعريف لا إحداث حكم
فإن وافق رآه خطاب حق وتشريف لا غير لا زيادة حكم ولا إحداث حكم لكن قد يكون بيان حكم أو أعلاما بما هو الأمر عليه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 310: فى معرفة منزل الصلصلة الروحانية من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1493–1497: يبدأ 310 في 1493 بعنوان ثم خبر منسوب عن شدة الوحي قبل الشعر، وتتم القصيدة في أول 1494.
اقرأ المادةالمعرفة والسلطة وحق السؤال
الدليل والحاجة والتوقف وحد الإلهام.
اقرأ المادةتعريف لا إحداث حكم
ضمن شروط المؤلف لخطاب يدعيه ولي.
اقرأ المادةالملامية والخفاء وبدايات الصور
تحديث بعد اكتمال 311 رقميا 1497–1502، مع حفظ حدود الدفعة 30 وإحالة إلى خريطة 312–325.
اقرأ المادةالإلهام وحد الأمر التشريعي
قراءة 1494–1495 مع سؤال 1478.
اقرأ المادةالتعريف بعد النبوة لا تشريع خاص
يرفض النص إلزاما باطنيا مستأنفا حتى إذا حول مباحا إلى واجب على مدعيه.
اقرأ المادة