ج 2 · ص 650 المطبوعة · معرّف القارئ 1413 · العلم والمعرفة

تمثيل الأعباء وحد الوسع والطبيعة

تمثل الصفحة الأعمال بتوابيت يمين وشمال، وتفرق ما يختص بالعامل وما يتعدى إلى غيره كالتعليم والنفقة والنصيحة. تعرض أحكاما تاريخية عن ثواب أهل الذمة لا يتبناها الموقع تقويما لحقوق البشر. تجعل خفة الحمل في محبة عاقبته، وتذكر عذر الحس إذا خرج الفعل عن الطاقة؛ لا تنقل الإعفاء المشروط إلى إكراه بدن على ألم. ثم تدرج الملائكة والجن في الطبيعة وتضع الخيال في مقدم الدماغ، وهي بنية تاريخية لا علم أعصاب أو إثبات مادي للغيب. تقرأ الصفحة مع اتصال بدايتها ونهايتها، وتحفظ نسبة الخبر والحد الذي يقف عنده الاستدلال، ولا تستخرج دعوى تحقق أو حكم على أشخاص من عنوان أو عبارة مفردة.