الهيبة والأنس وتعيين متعلق الحال

الباب 238: فى الوقت

دليل المتن الرقمي 1301–1303: يبدأ الوقت في 1301 بما عليه الشخص في حاله، ثم يجمع في 1302 تعريفات تصف ما يفعله الوقت أكثر مما تحصر حقيقته.

الباب 239: فى الهيبة

دليل المتن الرقمي 1303–1303: تعرف الهيبة في 1303 أثرا من جلال الجمال.

الباب 240: فى الأنس

دليل المتن الرقمي 1303–1304: يبدأ الأنس في 1303 بصيغة تكرر الجمال في طرفي العبارة التي ينقدها المؤلف.

الحضور والغيبة وجهة الانتباه

الوصف والمتعلق والحقوق في الأحوال.

الوقت والهيبة والأنس والصحو

237–247 بين التعريف وتغير جهة الشهود.

رسم الشاهد في الأنس والعناوين الممتدة

تكرار 1303 وامتداد العنوان وخاتمة السفر.

الأنس والهيبة بحسب المتعلق

تتجاور الهيبة والأنس والجلال والجمال، لكن قرب ترتيبها لا يجعلها مترادفات أو أضدادا بسيطة. تعرف الهيبة بأثر في القلب، بينما يجري الجلال والجمال في وصف ما ينسب إليه…

خريطة الحضور واليقين والمنازل 237–274

تحديث بعد اكتمال274رقميا1349–1353، مع حفظ حد الدفعة27وإحالة إلى خريطة275–287.

لغة المصدر الأصلي: العربية

سجل قراءة الدفعة السابعة والعشرين

1350 بطاقة و 37 دليل باب جديدا واستكمال 237.

لغة المصدر الأصلي: العربية