انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

ج 2 · ص 538 المطبوعة · معرّف القارئ 1301 · انتقال بين وحدتين

الوجود في الوجد وتعريف الوقت

يختم المؤلف الوجود بوجدان الحق في الوجد، ويفصل المصادفة غير المتوقعة من القياس على أثر سابق للسماع. يفرق خبر الماضي والحاضر من دعوى إعلام المستقبل، ولا يصير النقل الموثوق ذوقا لصاحبه. ثم يبدأ الوقت بما يكون عليه الشخص في الحال، ويعرض تعريفات ترتبط باستعداده. هذه حدود خاصة بالطائفة في سياقها، وليست مساواة بين الوجود الفلسفي كله وبين حالة وجدانية، ولا تصديقا من المشروع لمعرفة الغيب. تقرأ ألفاظ هذه الصفحة مع اتصال بدايتها ونهايتها بالمواضع المجاورة، وتحفظ نسب الأقوال إلى صاحبها وحدود الاستدلال الذي يسوقه، دون نقل المصطلح إلى حكم على أشخاص أو تصديق دعوى تتجاوز شاهدها.

افتح النص في الميمنية ←

موضع التركيز

تختلف المصادفة عن توقع الأثر بالقياس.

سؤال القراءة

ما الذي لا يضمنه تكرر سبب الوجد؟

الأبواب في هذه الصفحة: الباب 237 · الباب 238 ·

مقاطع من هذه الصفحة

اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة

دليل باب

الباب 238: فى الوقت

دليل المتن الرقمي 1301–1303: يبدأ الوقت في 1301 بما عليه الشخص في حاله، ثم يجمع في 1302 تعريفات تصف ما يفعله الوقت أكثر مما تحصر حقيقته.

اقرأ المادة
مدخل مفهومي

العلم بالخبر وحدود الذوق

يفصل المؤلف العلم بالخبر من حصول الذوق، ولو كان المخبر موثوقا في اعتقاد المتلقي. يستطيع المرء أن يعرف وصف حال لم يمر به، كما يستطيع أن يحتفظ بعلم…

اقرأ المادة