ج 2 · ص 259 المطبوعة · معرّف القارئ 1022 · انتقال بين وحدتين

تمييز الخلافة والرسالة وبدء الرسالة الملكية

تستكمل الصفحة المفاضلة، ثم تصوغ الإيمان في نسق المؤلف نورا قلبيا وتناقش علاقته بالدليل، دون أن يحول الموقع ذلك إلى دعوة لرفض البرهان أو تشخيص إيمان الناس. تقيد العصمة بالتبليغ وتوجب بيان ما يخص الرسول، ثم تفصل المشورة في مقام الخلافة عن الرسالة. يبدأ الستون والمائة في الرسالة الملكية، ويعرض نزول الأمر عبر مراتب وروابط إلى القلوب والماء. هذه كوسمولوجيا تاريخية منسوبة لا تفسير علمي للماء أو وسائل انتقال المعلومات، ولا تثبت أن الخواطر كشف للمستقبل. تتصل الجملة الأخيرة عن إدراك الحيوان بأول التالية، حيث يتم الباب قبل القربة.