ج 2 · ص 237 المطبوعة · معرّف القارئ 1000 · العلم والمعرفة
الفراسة والخلقة وحد صلاحية الدعوى
تتم الصفحة ملاحظة اختلاف الاستجابة للصوت ثم تربط هيئات البدن واللون والشعر والأعضاء بالأخلاق ضمن فراسة طبيعية تاريخية غير معتمدة هنا. لا يقر المشروع هذه الروابط أساسا للعنصرية أو الحكم على الإعاقة أو الصحة أو الشخصية، ولا يصدق دعوى معرفة السرائر. كما ترد لغة تسليم المتعلم نفسه للعارف؛ تدرس نقديا ولا تمنح سلطة قهر أو طاعة مطلقة. ويختم المؤلف بشرف العلم قبل الانتقال إلى ما أصله الحكماء، دون أن يثبت ذلك دعاواه تجريبيا. يتجاوز الباب حد الدفعة، ولا يعد الدليل مكتملا عند هذه الصفحة.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
الصفات الجسدية لا تثبت الأخلاق أو الأهلية أو قيمة الإنسان.
سؤال القراءة
لماذا لا يحول شرف العلم المدعى دعوى الفراسة إلى دليل مستقل؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 148 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 148: الفراسة — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتملت المراجعة الرقمية 998–1004؛ عرض تاريخي نقدي للفراسة الطبيعية ودعاوى الكشف، دون تقييم الناس بالمظهر أو تصديق الدعوى بمجرد نقلها.
اقرأ المادةالمقامات المتقابلة والعمل وجهة النظر
من التوبة وتركها إلى الحزن وتركه.
اقرأ المادةالمعرفة والدعوى والشاهد وحد النسبة
من عدم الجزم إلى اختلاف المتن والفراسة.
اقرأ المادةالفراسة والعلامة وحد اعتماد الدعوى
قراءة نقدية للباب 148 بعد استكمال 998–1004، دون اتخاذ المظهر معيارا للخلق أو تصديق الكشف بمجرد نقله.
اقرأ المادةالفراسة ودعوى الاستدلال على الأشخاص
تمييز الفراستين في النص لا يثبت صلاحية ربط الملامح بالأخلاق.
اقرأ المادةخريطة المقام وتركه 74–106
خريطة 74–106 بعد اكتمال 106 في 950–951، مع إحالة إلى استكمال 107–148.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةسجل قراءة الدفعة العشرين
ألف بطاقة بعد استكمال 106 و 42 دليلا جديدا.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةخريطة المقام وتركه 107–148
خريطة المقام وتركه مع استكمال 148 رقميا في 998–1004 وإحالة إلى خريطة 149–171.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 951–1000
خمس حالات تحفظ اللفظ والقيد ونوع المعرفة.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة