الرغبة والرهبة وإيفاء حقوق النفس
تعدد المقاصد والقوى يقيد فهم التهذيب حرمانا أو الخوف حكما على المآل.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الإرادة المتغيرة والحب الثابت
يعرف الخامس على قدم داود الحب في 2106 بما ثبت ولم يزل، ويرد المودة المتحولة إلى الإرادة لا المحبة في اصطلاحه. ولذلك يقول إن كل محب مريد…
اقرأ المادةتغيير متعلق الإرادة لا إلغاؤها
ترفض 1920 قول أريد ألا أريد، لأن الطلب لا يفارق الإنسان في تصور المؤلف، وتقترح أن يتعلق بما يريده الحق مع عدم تعيين غرض مستقل. لكنها لا تلغي…
اقرأ المادةالذهاب والخيال بين الحس والمعنى
يعرض 197 الذهاب تبدلا في جهة الشهود ويجعل الخيال ملتقى طرفين.
اقرأ المادةالذوات محال للأحوال
تغير مناط الحكم مع بقاء عين المكلف في مثال الاضطرار.
اقرأ المادةالذوق: معرفة الحال من جهة الاتصاف بها
مدخل إلى علم الأحوال في مقدمة الفتوحات، يبين الفرق بين وصف الخبرة ومعرفتها بالذوق، وصلته بطريقة قراءة المحبة والأخبار.
اقرأ المادةالذكر في الصلاة ووجه القصد
حد المفاضلة لا يفهم بحذف قيد فيها.
اقرأ المادةالمفاوضة قبل تعيين المراد
العبارة المتشابهة تحتاج سؤال قائلها عن لسانه.
اقرأ المادةدعوى الإملاء ونفي التشريع
يصرح المؤلف في 1912 بأنه لم يكتب حرفا من كتابه إلا عن إملاء أو إلقاء أو نفث، وهي دعوى قوية لا يصح تذويبها في عبارة عامة عن الإلهام…
اقرأ المادةالوسع والمانع وتعمد التغافل
سؤال المجتهد عن دليل غيره غير تقليد حكمه، والعذر لا يشمل تعمد تعطيل الحق.
اقرأ المادةجعل الفرقان ظهوره لا خلقه
يبدأ 511 بأن المتقي بمجرد تقواه فرق، ثم يسأل في 2175 عما يزيده الفرقان المجعول: أهو ظهوره بعد خفائه أو خلقه بعد عدمه؟ ويختار الظهور رابطا ذلك…
اقرأ المادةالأدب والرياضة والتحلي والتخلي
توجيه الصفة وصدق إظهارها وفهم الخطاب مختلف من محو الطبيعة أو فرض الانعزال.
اقرأ المادة