صدق التمثيل واختلاف العين
في أمثلة الكثرة والقلة واللبن والعلم يميز المؤلف مطابقة صورة الخيال لمرجعها من الادعاء بأنها خبر حسي مباشر.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
القراءة المتوازية
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
دفتر ملاحظتي على هذا المقطع
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
صدق التمثيل واختلاف العين fm-p1506
النص العربي
fm-p1506وإذا كان الذي أراك ذلك أراكه بعين الخيال كانت الكثرة في القليل حقا والقلة في الكثرة حقا لأنه حق في الخيال وليس بحق في الحس كما أراك اللبن في الخيال فشربته ولم يكن ذلك اللبن سوى عين العلم فما رأيته لبنا وهو علم إلا بعين الخيال ورأيت تلقينك ذلك العلم ممن تلقنته في صورة شربك اللبن كذلك في عين الخيال والعلم ليس بلبن والتلقين ليس بشرب وقد رأيته كذلك فلو رأيته بعين الحس لكان كذبا لأنك رأيت الأمر على خلاف ما هو عليه في نفسه
صورة الصفحة
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
توثيق النص
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1963 (ج 3، ص 507)
- مرجع الموقع الثابت
fm-p1506- الباب
- 381
- المجلد / الصفحة
- 3 / 507
حدود المقطع وموضعه
مقتطف من معرّف القارئ 1963 (ج 3، ص 507)؛ يبدأ «وإذا كان الذي أراك ذلك أراكه بعين الخيال كانت ال» وينتهي «كذبا لأنك رأيت الأمر على خلاف ما هو عليه في نفسه».
حالة التحقق
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
صيغة التوثيق
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1963 (ج 3، ص 507)، مقطع «صدق التمثيل واختلاف العين»، مرجع الموقع fm-p1506، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1506