الحياة والإحساس والعلم
ضمن حجة الاسم الحي وحياة العالم في تصور المؤلف، بعد تأويل الموت مفارقة مدبر ومدبر.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
ثم إنه ما من شرط الحي أن يحس فإن الإحساس والحواس أمر معقول زائد على كونه حيا وإنما من شرطه العلم وقد يحس وقد لا يحس ولو أحس فليس من شرط الإحساس وجود الآلام واللذات فإن العلم يغني عن ذلك
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1780 (ج 3، ص 324)
fm-p1365مقتطف من معرّف القارئ 1780 (ج 3، ص 324)؛ يبدأ «ثم إنه ما من شرط الحي أن يحس فإن الإحساس والحواس» وينتهي «لإحساس وجود الآلام واللذات فإن العلم يغني عن ذلك».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1780 (ج 3، ص 324)، مقطع «الحياة والإحساس والعلم»، مرجع الموقع fm-p1365، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1365
ضمن حجة الاسم الحي وحياة العالم في تصور المؤلف، بعد تأويل الموت مفارقة مدبر ومدبر.
اقرأ المادة