نور الإدراك وتمييز الأنوار
يشرح دعاء الأنوار في السجود بعد أن فسر الوجه بحقيقة الساجد.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فإن نور كل عضو إدراكه وهكذا جميع ما فصله ولكن بنور يقع به التمييز بين الأنوار ولذلك نكره في كل عضو وفي نفسه وذاته فيتميز نور الشمال من نور اليمين ونور الفوق من نور التحت وكذلك أنوار القوي والجوارح
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 434
fm-p0339مقتطف من ص 434؛ يبدأ «فإن نور كل عضو إدراكه وهكذا جميع ما فصله ولكن بن» وينتهي «ور الفوق من نور التحت وكذلك أنوار القوي والجوارح».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 434، مقطع «نور الإدراك وتمييز الأنوار»، مرجع الموقع fm-p0339، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p0339
يشرح دعاء الأنوار في السجود بعد أن فسر الوجه بحقيقة الساجد.
اقرأ المادةيرد الحس في شاهد الباب 63 مقابل جهة الخيال، مع التنبيه إلى أن ظهور شيء للإنسان لا يعفيه من سؤال الجهة التي أدركه بها.
اقرأ المادةتمييز العقل والفكر والحواس والقلب في ص288–289.
اقرأ المادةوجهان يربط بهما المؤلف بين وحدة المقصود وتعدد النسب، ويستعملهما في الإعراب والثناء والسؤال.
اقرأ المادة